讲仁义也是个技术活儿,弄不好国破家亡,有人却因此造福一方

春秋时期,宋襄公是一个非常崇尚仁义的人,甚至有传闻说,孔子的仁义礼仪理念就源自宋襄公的思想。宋襄公对仁义的执着到了什么程度呢?

有一次,宋国和楚国在泓水(今河南省柘城县西北)发生战斗。两军在水对岸相望,宋军已经摆好了阵势,楚军这时才开始渡河。宋襄公的哥哥目夷看到这一情形,便建议道:楚国军队人数多,我们这边兵力少,趁他们过河时阵型还不稳,赶紧进攻!但宋襄公却摇头说:我们是讲仁义的军队,怎么能趁着敌人渡河时去攻击呢? 等楚军渡过河来,阵形还没来得及布置好,目夷再次劝说宋襄公抓住机会进攻,宋襄公依然坚持:寡人不忍心攻击敌人没有布好阵的时机。结果,等楚军布好阵型后,宋军遭遇了惨败,损失惨重,宋襄公自己也受了重伤。 这个例子告诉我们,施仁义是有选择的,对敌人讲仁义就是对自己人残忍。如果你觉得宋襄公的例子不够深刻,还有一个类似的故事也能让你感受到仁义有时会带来灾难。

公元974年,赵匡胤率领十万大军攻打南唐,李煜投降后写信让各地郡县投降宋朝。江州指挥使胡则认为信件的真伪难以判断,不敢轻易投降,于是带领大家坚守江州。尽管宋军曹翰围攻了好几年,仍未攻下,并且死伤惨重。 一天,胡则生病了,想吃炖鱼,厨子做的鱼却不合他的口味,胡则气愤地想要杀掉厨子。胡则的妻子急忙劝阻她的丈夫:大家都辛苦守城,怎能为了一条鱼杀人呢?胡则听后觉得有理,于是决定不杀厨子。 然而,厨子却并不打算就此罢休,夜里悄悄从城墙上放绳子逃了出去,并把城内的情况告诉了曹翰,还亲自带领宋军通过城西南角不设防的地方攻入城中。

曹翰攻占江州后展开了疯狂的报复:遂屠其城,死者数万人,所掠金帛以亿万计。随后,曹翰将胡则绑上木驴,准备将他押赴刑场凌迟处死。可是,胡则身体虚弱,未能等到到达刑场就死了,曹翰便命人将他的尸体腰斩。 这一事件告诉我们,一念之仁往往会导致家破人亡,胡则显然选错了仁义的对象。虽然他出于好意,但也因此付出了沉重的代价。其实,也有南唐的人因为讲仁义得到了回报。 南唐的王延政在担任建州时,命令大将章某守城。有一次,章某的手下因为未按规定日期上报军情而犯了死罪,但章某因为看重这位部将的才干,没有立刻处决他。章某回家后,跟妻子连氏商量此事,觉得很为难。连氏听后,机智地悄悄派人给这名部将送去消息:你犯了死罪,赶紧逃吧。她还给了他路费。 这名部将逃到了南唐,日子过得不错。后来,他带兵攻下建州,在进城前特别规定不许伤害连氏一门。连氏得知后,立刻派人传话:建州百姓无罪,还是宽恕他们吧。如果要杀,就杀我们夫妇。 这名将军也是讲仁义的人,于是他命令士兵收起武器,保全了整个城市的百姓。所以,真正讲仁义的人是能够得到回报的。对于那些不讲仁义的人,如果你还对他们讲仁义,结果必定是灾难。

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