揭秘《石头记》中批语三十年前事,见书于三十年后的历史原委

在《红楼梦》第十三回中,贾珍为秦可卿的葬礼大办,特别请来了王熙凤协助处理这件事。面对宁国府在人力、财力和物力管理上的混乱,凤姐总结出了五大问题: 第一,人口杂乱无章,常常丢失物品; 第二,事务没有明确的责任人,临时推给别人处理; 第三,开销没有控制,存在滥支和冒领的现象; 第四,职位安排不公平,辛苦和享乐没有均衡; 第五,家人放纵,脸皮厚的人不受限制,而脸皮薄的人却无法晋升。 在这些问题的描述旁,有两段批语—— 【甲戌本:旧族后辈受此五病者颇多,余家更甚!三十年前事见书于三十年后,令余悲痛、血泪盈面。】 【庚辰本:读五件事未完,余不禁失声大哭。三十年前,作书人在何处耶!】

从这两条批语中可以得出几点结论: 首先,批语的作者与《红楼梦》的作者曹雪芹是同一家族的后人,都是旧族之家。根据前文分析,批语作者应是畸笏叟,而非脂砚斋或其他人。 其次,批语中的秦可卿葬礼这一事件,实际上源自批语时三十年前的故事,那时曹雪芹已经不在家,因此批者发出作书人在何处耶的感叹。 第三,王熙凤所总结的五大问题,正是旧族家族常见的弊病,家族的后代尤其会深受其害,而批者和作者所处的家族尤为如此。 最后,尽管曹雪芹当年并不在场,但他依然知晓并写出了当年的事,只是采用了真事隐的写作手法,通过描写其事理来表达当时的情况。 大家知道,《石头记》具有自传性质,书中的人物和事件都有现实中的原型,因此可以进行还原。基于此,笔者尝试将批语中提到的五大问题和秦可卿葬礼的故事原型还原。值得说明的是,笔者的文章内容完全原创,基于《红楼梦》文本及公开史料,通过细致分析和考证,力求还原背后的真实人物和历史事件,绝无任何杜撰成分。 批语中的旧族是指曾有过显赫社会地位的家族,相当于书中的望族。例如,书中提到的宁国府和荣府,都被誉为天下望族,而当时的江宁织造曹家也确实拥有相当的权势。例如,曹家曾四次为康熙帝南巡接驾,这使得曹家名声远扬。

那么,批语中提到的三十年前具体指的是哪一年呢?结合批语内容和曹家人物经历来分析,批语作者正是曹雪芹,而秦可卿葬礼的故事原型发生在三十年前。根据史料,曹雪芹的化名曹颙已经在三十年前病死隐居,因此批语中提到的三十年前,作书人在何处耶正是在暗指他自己已经隐匿在人间。 史料显示,曹颙在康熙五十四年(1715年)正月初死,因此批语中所提到的五件事应该发生在曹颙病死之后的时光。 另外,雍正五年(1727年),曹颙的儿子曹頫因骚扰驿站被定罪,次年被押回京城治罪,最终曹家彻底衰落。因此,这五件事应该发生在1715到1728年之间。 换句话说,批语中的五件事发生在1715到1728年之间,而批语写作的时间应在1745到1758年之间。这段时间恰好是曹頫担任江宁织造职务期间。在这个时期,曹頫面临着家庭和职务上的巨大压力,因未能及时弥补亏空而屡遭雍正皇帝的斥责,且心情愈加焦虑,四处奔走请求宽容。然而,这一切最后仍然未能改变曹家的命运。

因此,批语中的三十年前事,见书于三十年后指的正是曹頫在任职江宁织造时的那些苦衷和困境,而最终这些故事也成了《红楼梦》中的一部分。

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