从传统评点看金庸|《射雕》篇:历史从郭靖眼中叙出好在哪里

评点是中国古典小说独有的鉴赏传统,经金圣叹、脂砚斋而发扬光大,其将批者的妙语附在小说字里行间,兼具文化与美学意义。金庸小说的根脉深处,也流淌着中国古典小说的血液。本专栏便从中国传统评点学视角,对金庸小说逐一复盘,细读金庸江湖的叙事美学与技法得失。

《射雕英雄传》,生活·读书·新知三联书店,1994年5月版

我在上一篇里提到,袁承志与陈家洛本质上属于服务于情节与历史的“眼中叙”人物,金庸需要一双眼睛,去见证李自成的进京,去目睹崇祯的自缢,去亲历明清的易代。他们被宏大的历史裹挟,行为摇摆而面目模糊。但到了《射雕英雄传》,虽同样背负着靖康之耻、蒙金宋三国对峙的沉重历史,读来却全无窒碍,反而意趣盎然。为何?我认为,关键在于金庸换了一双眼睛。这一回,历史是从郭靖的眼中“叙出”的。

“眼中叙”是中国古代小说评点家常用的术语。简单说,就是故事不直接由作者讲,而是通过书中人物的眼睛看出来。“眼中叙”技法很常见,关键在于用得好坏。妙用此法者,能让景物染上人物的性格色彩,所谓“物皆着我之色”。最经典的莫过于《红楼梦》。同样是贾府,林黛玉进府时,是“步步留心,时时在意”,看到的是王夫人房中“半旧青缎靠背引枕”,是皇帝御笔与次序井然的大家庭风格,如批点所说:“非黛玉之眼,也不得如此细密周详。”而刘姥姥进大观园,眼中看到的是“比画儿还强十倍”,是“连地下踩的砖,皆是碧绿凿花”。同一个贾府,在林黛玉眼中是仪式与肃穆,在刘姥姥眼中是奢华。而林黛玉与刘姥姥的人物性格,也在这观看中跃然纸上。

好的“眼中叙”即是如此,景物与人物都各自增色。叙述历史,亦是如此。细读《射雕英雄传》的前八回,视角几经转换。第一回《风雪惊变》,历史从郭啸天与杨铁心眼中叙出,借着观说书,他们看到的是家国沦丧的悲剧,历史的苍凉惨酷;紧接着,视角转到了丘处机上,追逃段天德,恶斗江南七侠,是典型的江湖叙事;随后又转入李萍、包惜弱的视角,郭靖、杨康的命运自此分殊,直到大漠风沙起,郭靖长到了几岁,历史的画卷真正铺开,金庸将视角转换到郭靖那双“稚子”的眼。

历史从孩童的眼中叙出,是怎样的模样?成吉思汗统一蒙古诸部,史书所载是运筹帷幄、血流漂橹。但在孩童郭靖眼里,蒙古大军与乃蛮部的征战既令人害怕又有趣,是听到了战场厮杀,却“心想也许是打雷”,是众兵将头上“插了五色翎毛”,郭靖“只觉甚是好看”。他观战回来,骑在小马背上,挥着鞭子赶羊,口中大声呼喝,俨然是大将军领兵打仗。驱策千军万马与牧童驱赶牛羊,竟无区别。历史的肃杀就在孩童的视角下消弭,反而增添了几份童趣。而随后当小小郭靖因拼死保护成吉思汗的敌人哲别,被术赤鞭打时,他也只是说:“你为什么打我?我又没做坏事。”他看成吉思汗,看到的不是千古一帝,而是天然的英雄气质。当大人们为了政治利益互相结盟又背叛时,郭靖的心里话却是:“人家安排了阴谋要害大汗,你怎么反而高兴?”(对华筝语)他不懂那些宏大的政治算计,小时候是因为天性淳朴愚直,长大之后是不愿懂,成吉思汗许他荣华富贵,可他心里还是小时候的质朴信念,关于忠直与仁义,关于消弭刀兵,为国为民。

1983版电视剧《射雕英雄传》中的成吉思汗与郭靖

很大程度上,郭靖始终保持了这种“赤子”的目光,袁承志看李自成,目光是矛盾的(这是因为金庸的眼光是矛盾的);陈家洛看乾隆,目光是摇摆不定的。他们的视点总是随着历史人物的意志转移,大人物一跺脚,他们的眼神就乱了。但郭靖不同,他的目光像大漠的磐石,一旦认准了理,千军万马也移不动。他的思考始终真挚,他的目光也始终毫不油滑,坦荡纯粹。正因为这份赤子之心,他在儿童时,能一眼看出成吉思汗作为英雄的气概;也正因为这份目光,他也能在成年时,一眼看透成吉思汗临终时的刚愎与自大,以及这种自大背后本质的虚妄。

在全书结尾,当成吉思汗自负一生杀人如麻、拓土万里时,郭靖却问道:

“大汗,你死之后,葬在地下,占得多少土地?”

成吉思汗一怔,马鞭打个圈儿,道:“那也不过这般大小。”

郭靖道:“是啊,那你杀这么多人,流这么多血,占了这么多国土,到头来又有何用?”

或许这个问题的确“憨直”,就像郭靖自始至终给人的印象,但他说,“自来英雄必是为民造福、爱护百姓之人”,“杀得人多却未必算是英雄”,他也这样践行了一生。而这个“憨直”的“英雄”之问,即便是雄才大略如成吉思汗,也竟“难以辩驳”,“茫然若失”,最后只能甩下一句“真是孩子话”,临死仍放不下这个疑问。

历史的刀光剑影无法使郭靖的目光暗淡分毫,而历史从这双眼睛中叙出,也不再只是王侯将相、朝代更迭。他的目光也使得《射雕英雄传》整本书的气质前所未有的纯粹,成为金庸所有作品中最具“成人童话”色彩的一部,始终带有一种永不褪色的真挚与理想主义。这是《射雕英雄传》独树一帜的气质,而这气质正是从郭靖那双或许朴拙、但始终坚定如一的眼睛中流露出来的。这一点,我们在之后的分析中,还会一再提及。

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