法家集大成者韩非为什么被称为韩非子而不是韩子?

春秋战国时期是中国古代思想变革最为重要的时代之一,这一时期涌现出了许多对后世影响深远的圣贤人物。为了表达对这些圣贤的敬重,后人通常不会直接称呼他们的名字,而是尊称他们为某子。例如孔子、孟子、老子等,都是这样被称呼的。

然而,有一个现象让很多人感到疑惑,那就是与孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、孙子等圣贤齐名的法家代表人物韩非,为什么在后世被尊称为韩非子而不是韩子呢?

事实上,在唐朝之前,韩非是被尊称为韩子的。例如,在《史记·老子韩非列传》中,司马迁就称韩非为韩子。其中有一句提到:申子、韩子皆著书,传于后世,学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。

但是,随着唐朝中期的到来,一位同样姓韩的文化巨人——韩愈,开始崭露头角。韩愈位列唐宋八大家之首,他在文化领域做出了巨大贡献,并对后世产生了深远的影响。因此,当时许多学者和知识分子开始尊称韩愈为韩子。

由此,在中国文化史上,出现了两位韩子。其中,韩非是法家的代表人物,而韩愈则是儒家的代表人物。由于在唐朝儒家思想占据主导地位,主流的知识分子对于韩愈的尊崇自然超过了对韩非的敬仰。

因此,从唐朝中期开始,韩子这一尊称就专属于韩愈,而韩非则被尊称为韩非子。

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