五绝在天龙时代是何水平？觉远知道，答案就在九阴九阳两本经书中

来源：淘生活问答时间：2026-02-16 14:10

金庸的武侠世界，是一个贯穿多个作品的庞大宇宙，最为直观的体现，莫过于射雕三部曲中的紧密联系。然而，《天龙八部》与《射雕英雄传》之间，实际上也存在着一些微妙的关联，比如段誉是后来的南帝段智兴的爷爷，这一血脉关系就是最直接的证据。因此，这几部作品中的武侠体系和世界观基本一致，人物、武功乃至事件，都有着相互交织的联系。那么，若将后世武林中的五绝高手置身于《天龙八部》的时代，他们又会是什么样的存在呢？是否能与那个时代的顶尖高手，如一僧、二挂、三老、四绝一较高下？一、天龙时代：接近魔幻的武林

在金庸的作品中，除了《越女剑》，《天龙八部》可算是背景设定最为早期的一部。在很多人的眼中，金庸的武侠世界似乎存在武林退化论——即随着时间的推移，武林整体水平逐渐衰退。虽然这一理论是否成立尚可争议，但从《天龙八部》中的设定来看，那个时代的武林无疑是极为强大的。在《天龙八部》的世界里，不仅有天龙五绝中的扫地僧、逍遥三老、段延庆、丁春秋等顶级高手，甚至在这些高手之下，还有像游坦之、慕容复、枯荣等人物。这些人物构成了一个令人目眩神迷、百家争鸣的武林群英会。而究竟这些高手的能力有多强大，金庸在书中已经给出了评价。他曾在原著第十回中提到，某些武功设定已经超出了传统武侠的范畴，进入了魔幻的境地。他写道：‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等，将内劲凝聚集中，化作毁物伤人的无形刀剑，这些都是小说家的夸张手法……《天龙八部》中的许多描写，已趋近于魔幻的神奇境界。

可以看出，段誉、虚竹、萧峰、扫地僧等人的武功，早已不再局限于武侠小说中的传统范畴，他们的能力几乎接近了魔幻层次。那么，五绝们，能否与这些人物一较高下？二、双雕时代：五绝为尊的武林巅峰《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中的五绝高手，分别是两代五绝，第一代五绝诞生于华山论剑，而第二代五绝则出现在《神雕侠侣》中。从整体实力来看，第二代五绝明显比初代五绝更强，这从黄药师、一灯大师的成长轨迹中就能看到，他们的实力随着时间的推移得到了显著提升。

两代五绝的武功各具特色，也各自拥有极高的造诣。初代五绝中，王重阳创立了全真教的武学，黄药师则传承桃花岛的武功，欧阳锋的蛤蟆功，洪七公继承了丐帮的打狗棒法和降龙十八掌。一灯大师则以大理段氏的一阳指享誉武林。而第二代五绝中，周伯通不仅继承了全真教的武功，还自创了左右互搏术；郭靖和杨过则将各家武学融会贯通，成长为各大门派的绝顶高手。尽管他们的武技堪称精妙，但与《九阴真经》中的武功相比，仍有不小的差距。事实上，五绝高手们争夺的正是这本《九阴真经》，这也可以看出，尽管五绝在双雕时代是无可争议的顶级存在，但他们仍旧对《九阴真经》中的武学充满渴望。因此，从武功的角度来看，双雕时代表面上由五绝为尊，但实际上，真正的权威依然是《九阴真经》中的绝世武学。

三、觉远解惑：九阴九阳的历史传承金庸的多个版本中，尤以三联版为最被认同。在三联版中，觉远大师提到了九阴九阳的来源，指出这两部经书源自达摩祖师的亲自创作，这一设定与新修版中的设定略有不同。新修版中，《九阴真经》是黄裳所创，而《九阳真经》则由斗酒僧所创，但在三联版中，两本经书的历史显得更加悠久。在《神雕侠侣》的三联版中，觉远大师揭示了这一历史真相，他提到：出家人不打诳语，杨居士既然垂询，小僧直说便是。这部楞伽经中的夹缝之中，另有达摩祖师亲手书写的一部经书，称为《九阳真经》。这意味着，按照三联版的设定，九阴和九阳两部经书早在《天龙八部》时代就已存于少林寺的藏经阁中。

然而，尽管这两本武学宝典存在于天龙时代，书中的高手却并未表现出对这些武功的特别关注，甚至连慕容博这样野心勃勃的人，也未曾对《九阴真经》和《九阳真经》感兴趣，而他心心念念的，反而是少林的《易筋经》。在天龙时代，尽管众多接近魔幻层次的武功在流传与发展，这两本武功秘籍似乎被逐渐遗忘，甚至显得有些逊色。这也许正是五绝在双雕时代视《九阴真经》为至宝，而天龙时代的高手们却对其冷漠的原因之一。从这些设定来看，五绝的武功虽然出类拔萃，但与天龙时代的群雄相比，仍显得有些落后。即使在他们的巅峰时期，面对天龙时代的超凡武学，他们的实力可能也只能算作二流甚至三流的水平。