朱元璋为什么要做罢免孟子配享孔庙之事

孟子,作为儒家学派的代表人物之一,常被尊称为亚圣。在中国传统文化中,他与孔子并列,成为儒家思想的核心人物之一。如今,孟子不仅被列入四书之中,而且在五经的体系之上,足见其地位之崇高。然而,孟子这一亚圣的称号并非一开始就被普遍认同,直到唐朝才有了显著的升格。唐代的文化巨匠韩愈在其《原道》一文中,首次明确将孟子定位为继承孔子道统的人物,由此开始了对孟子的一种特殊尊奉。

到了宋朝,元丰六年(1083年),宋神宗将孟子封为邹国公,进一步提升了孟子的地位。即便是在蒙古建立的元朝,也不敢忽视儒学的影响力。在至顺元年(1330年),元文宗便追封孟子为邹国亚圣公,在名分上进一步肯定了孟子的尊荣。然而,到了明朝,朱元璋治下,却发生了一场意外的风波。 朱元璋年轻时曾广泛阅读经书,其中《孟子》一书深得他关注,尤其是书中的一些言论,给了他极大的震撼。比如民为贵,社稷次之,君为轻,君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠这些话语,让他产生了不满和愤怒。在一气之下,朱元璋决定召开朝会,宣布罢免孟子配享孔庙,并撤掉孟子的木牌,象征性地将孟子的地位降职,也就意味着他再也无法享受孔庙的祭祀待遇,失去了吃生肉的资格。

这一下,消息传出,顿时引起了朝堂上的轩然大波。毕竟,孟子在中国读书人中有着极高的威望,很多朝廷官员都对孟子怀有崇敬之情,自然无法接受这一变故。刑部尚书钱唐,便是其中一位铁粉。得知这一消息后,他毅然决定进宫为孟子求情。朱元璋似乎早有预感,知道钱唐此举的目的,便命令侍卫在殿前将他射杀,以示警告。钱唐毫不畏惧,肩膀和手臂中箭,鲜血直流,仍然不屈不挠地闯入宫中,依然跪拜在朱元璋面前,痛陈孟子不可废除的理由。

他向朱元璋讲道,孟子作为天朝一代圣人,已经被尊奉了千年,若是废掉,不仅中国国内震动,周边的蛮夷民族也必将对中国失去信心,怀疑天朝上国是否还能继续秉承圣人之道。朱元璋听后深感道理,终于明白了其中的深远影响。于是,他命人将钱唐治伤,并恢复了孟子配享孔庙的资格。 然而,尽管如此,朱元璋心头的怒气依然未消。他决定通过一番修订,以表自己对孟子某些言论的不满。最终,朱元璋下令删除孟子书中的85条令人不快的言论,并将剩余的100多条言论重新编纂为《孟子节文》。更进一步,他还下旨规定,科举考试时,禁止以那些被删去的条文作为试题内容。 随着历史的推进,嘉靖皇帝也在九年之时再次确认了孟子的亚圣地位,并最终废除了邹国公这一封号。孟子的一生和他所代表的儒家思想,经过了许多波折和变迁,但始终在中国历史中占据着举足轻重的地位。

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