《西游记》中，为何没有这种妖怪成妖？地位太高，吴承恩也不敢写

来源：淘生活问答时间：2026-04-08 12:54

截止到今天，《西游记》早已不仅是一部小说，而是深入人心的文化经典。无论是原著的文字魅力，还是根据它改编的电影、电视剧，其地位都极为显赫，而这份光辉，自然离不开作者吴承恩那炉火纯青的文笔功力。

书中人物形象栩栩如生、各具特色。据统计，《西游记》全书中出现了多达九十六种妖怪，它们的来源丰富多彩：有传说中的鼍龙，有神话里的九头虫和兕怪，还有黑风怪、黄风怪等各式妖魔。

不仅如此，书中还描写了大量由人间常见动物幻化而成的妖怪，涉及猪、猴子、啸天犬、龙、马、白龙马、老鼠、玉兔、蝎子、青牛、孔雀、鹰、大象、狮子、黑熊、苍蝇、乌龟、鲤鱼、狐狸、梅花鹿、老虎、蛇、羊、公鸡、蜈蚣、蜘蛛等，总计多达二十六种。这些生动的形象，构建了一个充满奇幻与生机的妖怪世界。

吴承恩的胆识与洞察力同样令人惊叹。有人说，他表面上尊佛抑道，实际上却借助佛道二教，将人情世故写得透彻入微，同时也暗讽了二教。然而，在《西游记》中，却有一类妖怪始终没有出现，它们的地位特殊，以至于连吴承恩都不敢触碰——那就是猫。

之所以如此，有着深厚的历史背景。中国古代饲养猫的历史可以追溯到西周，《诗经》中提到：有熊有罴，有猫有虎。虽然诗经将猫与熊虎并列，或许非指今日之猫，但《礼记》中明确指出：古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也。这说明，当时猫已经成为被人类驯化的家畜，与人类和谐共存。

历史上，不少名人也是猫的爱好者，例如陆游和黄庭坚，他们的诗句中都曾流露出对猫的钟爱：养得狸奴立战功，将军细柳有家风。一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空。

吴承恩的生卒年份不详，他卒于1582年，而他生活的年代，正是明代猫奴皇帝嘉靖统治时期。明代初期，不知由哪位皇帝起，宫廷中便流行养猫，据说最初的目的是借助猫的繁殖，向皇室子弟传授生育与性观念：感触生机，知人事生育之理，以广嗣育。而到了嘉靖年间，养猫纯粹成为皇帝的兴趣爱好。嘉靖专门设立猫儿房，由三四名近侍负责饲养皇帝宠爱的宫猫。《酌中志·内府衙门职掌》中记载：猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫，凡圣心所钟爱者，亦加陞管事职衔。这些宫猫的等级严明，最低的被称为某小厮某丫头，最高的则被封为管事。嘉靖尤其喜爱一只身体淡青、性格温顺、善解人意的宫猫，命名为霜眉。无论皇帝起身还是就寝，霜眉都如影随形，陪伴左右。嘉靖宠爱之至，竟将其封为虬龙，死后还特意安葬于万寿山北麓，并立碑祭祀：上痛惜，为制金棺，葬之万寿山之麓；又命在值诸老为文，荐度超升。到了吴承恩成书的万历元年，猫在宫廷中的宠爱程度更加惊人。宫猫可以自由游走，见到王子、宫女也不必躲避，甚至彼此嬉戏、争斗，尽显自由与傲气。根据《万历野获编》的记载，仅乾明门豢养的十二只宫猫一年就需消耗猪肉1700余斤、猪肝365副，这样的开销在宫廷中相当可观。直至今日，故宫内仍可见流浪猫的身影，它们很可能是当年宫猫的后裔。由此不难理解，吴承恩为何在《西游记》中避谈猫的妖化。宫猫的奢华宠爱，既见证了明廷的繁荣，也预示了它一步步走向衰落，直至最终灭亡。