红楼梦的富贵奢华:下人服饰篇,真凡尔赛,不在主子身上,而在丫鬟的服饰里

昨天,润杨聊了《红楼梦》里的富贵奢华,饮食篇。一道茄子用十只鸡来配,一碗汤要银模子扣出三四十种花样。把最朴素的东西吃成高不可攀,这是曹公笔下的顶级凡尔赛。

今天,我们把目光从餐桌移开,让我们到辽宁大连的旅顺博物馆,通过孙温的画笔,来看看《红楼梦》贾府里另一群人的行头——丫鬟服饰。

为什么看丫鬟?因为古代士族有个不成文的规矩:有其仆必有其主。看一家人的富贵程度,不用看主子,只看她家的下人。主子出门或许还能“装”,但下人的吃穿用度是藏不住的——一个连仆人都养得体体面面的家族,才是真正的根深叶茂。

曹雪芹的高明之处就在这里:他不写贾母、王夫人穿得多华贵,偏写丫鬟们如何“遍身绫罗、插金带银”。这一笔,比写主子戴什么玉佩、挂什么明珠,要狠得多。

一、平儿:一个通房丫鬟,被刘姥姥认成了凤姐

刘姥姥一进荣国府,先见着的是周瑞家的——一个管事的陪房,已经让她觉得“有些体面”。等到了凤姐的院子里,一个小丫头打起帘子,只见平儿“遍身绫罗,插金带银,花容月貌”地走了出来。

刘姥姥以为这就是凤姐,差点就要拜下去了。

一个通房丫鬟,穿戴已经到了让乡下来的老亲戚认错人的程度。平儿虽是凤姐的得力助手,但说到底,她的身份仍然是个“丫鬟”。可她的吃穿用度,放在普通人家,那就是当家太太的排场。平儿不是特例,她是贾府所有“有头脸”丫鬟的缩影。

二、袭人回家奔丧:穿得像天上下凡的仙女

让人瞠目结舌的地方还有袭人回家奔丧的那身行头。

第五十一回,袭人的母亲病重,她请假回家。按照贾府的规矩,丫鬟回家不能丢了府里的脸面。更何况当时袭人正得宠。王夫人不久前将袭人的待遇提拔到姨娘的等级。于是我们看到了这样一身打扮:

头上戴着金钗珠钏,身上穿着桃红百子刻丝银鼠袄子,外面罩着青缎灰鼠褂,下头是葱绿盘金彩绣绵裙。 包袱也不是普通的布包袱,换成了玉色绸里的哆罗呢。

这是什么概念?百子刻丝——“刻丝”是丝织品中最昂贵、最费工的一种,有“一寸刻丝一寸金”的说法。银鼠袄子——银鼠皮是上等皮草,毛色银白,极其珍贵。哆罗呢——进口毛料,在当时属于奢侈品。

刘姥姥要是看到这身打扮,估计又要念佛了:这哪是丫鬟回家探病?分明是天上的仙女下凡。

三、工作服也有大学问:青缎子背心与掐牙

如果你觉得平儿、袭人是“大丫鬟”,待遇特殊,那再看看贾府里普通丫鬟的“工作服”。

贾府的丫鬟都有统一的着装:青缎子背心。这是她们的“制服”,但制服和制服不一样——有的背心上“掐牙”,有的不“掐牙”。掐牙是一种细密的镶边工艺,做工考究。一个小小的细节,就把丫鬟的等级划分得清清楚楚。

更有意思的是贾母的态度,连薛姨妈这样大富大贵人家出身的人,都不认识的软烟罗,贾母竟然说给丫鬟做背心。

软烟罗是比绸缎还名贵的纱罗,贾母却吩咐王熙凤:“添上里子,做些夹背心子给丫头们穿”!那么贵重的软烟罗,竟然给主子眼里卑贱的丫头穿。

这才是百年贵族的体面:连最底层的仆人穿什么,都有一套章法和规矩。不是什么“给口饭吃就行”,而是每一个下人,都不能丢了贾府的脸。

四、真正的奢华,是连仆人都“不露穷酸相”

有人说,贾府的丫鬟穿得好,那是因为主子大方。但仔细想想,这里面的逻辑是反的——不是主子大方,而是这个家族的运转逻辑决定了:下人的体面,就是主子的体面。

你走进一个世家大族,如果看到的丫鬟个个缩手缩脚、衣衫寒酸,你会觉得这家人“不行了”。反过来,哪怕是最没根基的小丫鬟,走出来也干干净净、体体面面,这个家族的底子就是厚的。

《红楼梦》写贾府的衰落,有一个很隐秘的信号:晴雯被撵出去的时候,她的衣裳都被王夫人截留下来,说要给小丫头穿。一个曾经“遍身绫罗”的群体,最后连件像样的衣服都留不住——这才是真正的败落。

所以曹雪芹写丫鬟的穿着,不是在炫富,而是在埋线。那些金钗珠钏、百子刻丝、哆罗呢包袱,在全书的前半段有多耀眼,在后半段就有多刺眼。当平儿不再插金带银、袭人为一瓶桂花油发愁的时候,贾府的末世,已经敲响了钟声。

明天,我们接着聊贾府里那些“半旧”的器物——为什么暴发户喜欢全新,而真正的贵族,偏偏钟情于“半旧”?

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