学术有声，名师开讲6｜张伯伟：释批评

原标题：学术有声，名师开讲6｜张伯伟：释批评

学术有声，名师开讲6｜张伯伟：释批评

时 间

2023年2月24日（周五）晚19:30-12:30

嘉 宾

张伯伟

南京大学文学院教授

南京大学域外汉籍研究所所长

主持人

刘学军

江苏第二师范学院文学院副教授

直播平台

主办方

商务印书馆

提要

本次讲座以“释批评”为主旨，也就是解释什么是中国文学批评，以及它的现代价值和意义。在百年前的中国学者眼中，中国文学批评因为不系统所以不科学，呈现为杂乱破碎，也因此就是没有价值的。这样的基本判断，一直或隐或显地延续到今天。如果我们将中国的批评传统与代表西欧和北美的欧美，代表欧亚大陆的俄苏的批评传统加以比较，就能够发现，百年前中国学人的“自贬”在意义上是消极的，在情绪上是不健康的，在学术上是极为荒诞的。建立了正确的认识，就可以进而挖掘中国文学批评的古典资源，并阐发其价值和意义。本讲座以《文心雕龙·知音》中的一段话为例，凸显刘勰在世界文学批评史上的地位。这就是我们出于对当下及未来的考量而讲述这个怀旧故事的责任，因为“怀旧可能是回顾性的，但也可能是前瞻性的”（斯维特兰娜·博伊姆《怀旧的未来》语）。

主题书

张伯伟《回向文学研究》

探讨百年学术得失

回向文学研究本位

在文学研究走入以文献考据替代批评分析的当下，如何回归文学本体，进行“文学”研究，是横亘研究者前的一大难题。张伯伟教授此书通过回顾百年学术史，梳理源流，并呼吁继承古代批评传统的资源。对“旧材料”中如何阐发“新见解”，以及“新材料”中如何发现“新问题”，并用“新方法”解决，作者以一系列论文做了精妙的示范。本书体现了张伯伟教授近年的深度思考，其见解颇值得学术界加以重视。

——编辑推荐

回向文学研究

（中华当代学术著作辑要）

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张伯伟 著

2022年12月出版

ISBN：978-7-100-20967-0

【内容简介】

本书的核心观念是“回向文学研究”。全书共分四辑：第一辑“别裁伪体亲风雅”，透过对百年学术史的观察和思考，用以致敬前辈。第二辑“诗家关捩知多少”，拟再识中国文学的批评传统，并试图扭转前人的诸多偏见。第三辑“六经责我开生面”，是作者对人们熟知的古典作出新论的自我期待。第四辑“果然东国解声诗”，涉及历史上的朝鲜半岛和日本的汉文学，借此打通禹域内外，意欲消减文化帝国主义的膨胀欲，又能打开民族主义的封闭圈。上述四辑的次第展开，足以表明文学研究的道路不仅是宽广的，也是多样的、有趣的，更不用说是有意义的。

【作者简介】

张伯伟，1959年生，南京大学文学博士，南京大学文学院教授，兼任南京大学人文社会科学高级研究院特聘教授、南京大学域外汉籍研究所所长等，主要从事中国诗学和域外汉籍研究。主编《域外汉籍研究集刊》《中国诗学》等学术刊物；著有《中国诗学研究》《禅与诗学》《中国古代文学批评方法研究》《清代诗话东传略论稿》等。

目 录

前言

第一辑 别裁伪体亲风雅：致敬前辈

百年浮沉：现代学术中的古代文学研究

陈寅恪“以文证史”法新探

程千帆诗学研究的学术史意义

我们需要什么样的文学教育

第二辑 诗家关捩知多少：再识传统

“去耕种自己的园地”——关于回归文学本位和批评传统的思考

中国文学批评的抒情性传统

佛经科判与初唐文学理论

论唐代的规范诗学

评点溯源

第三辑 六经责我开生面：古典新论

陶渊明的文学史地位新论

宫体诗的“自赎”与七言体的“自振”——文学史上的《春江花月夜》

抒情诗诠释的多元性问题——以杜甫《江村》的历代诠释为例

李义山诗的心态

第四辑 果然东国解声诗：禹域内外

“汉文化圈”视野下的文体学研究——以“三五七言体”为例

作为典范的东亚文学史上的杜诗

汉文学史上的1764年

同林异条 异苔同岑——论日本江户时代“《世说》学”特色

汉字的魔力——朝鲜时代女性诗文的新考察

张伯伟著述编年

责任编辑：

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