想要过上自由生活的人，真的应该尽早做到这一点

原标题：想要过上自由生活的人，真的应该尽早做到这一点

最近和朋友聊天，感觉他情绪很低落，他说以前疫情时期感觉不自由，想去的地方不能去，想做的事情也因为“非必要”而不得不取消，但好歹有个盼头，觉得恢复正常以后就好了。

但现在疫情渐渐过去，他发现自己的生活并没有发生什么变化，自己竟还是一种“被困住”的状态，不知道该怎么挣脱出来……

有人说，人生而自由，却无往不在枷锁之中。感到“不自由”是当下很多人的常态，解封后的生活似乎并没有期望中的改变，依然不得不遵循生活的条条框框，四面八方的压力让人喘不过气来。

那么，究竟是哪里出了问题？自由的含义是什么？如何才能实现自由呢？

今天，我们就来聊一聊“自由”。

不自由，可能是因为还没有「自治」

现代社会中很多人都过着比长辈们更优渥的生活，更高的学历、更好的工作、更美满的家庭，但却并不比以前的人们感觉更幸福，只觉得自己像棋子一样被控制，压抑而无助，也容易产生心理问题。

很多人对自由的看法就是随心所欲，想做什么就做什么才是自由，比如可以任性选择不被社会推崇的生活。

然而，即使这样做，停下来思考时，依然会发现自己好像一直处在很紧绷的状态，听不得别人质疑自己的生活；心底也总是隐隐有一层空虚和脆弱，担心眼前的生活方式无法带来好的结果。

看到这里，你也许会问：按照标准和不按标准生活，好像都不自由，那到底什么才是真正的自由呢？

苏珊·奈曼在《为什么长大？》里这样写道：

“自由不只是你被允许做什么事，自由是你遵守你为自己设定的准则的能力。自由不能被简单地看成是做你现在想做的任何事；那样的话你会被任何一时的兴致和一闪而过的念头奴役。真正的自由意味着控制你的整个生活，学会做计划、承诺和决定，为你的行为结果负责。”

其实，心理学家早已发现， 真正的「自由」或许并非无拘无束，它的前提和关键是实现「自治」。

自治，意味着一个人做选择和采取行动时，经由“真实的自我”进行过调节和管理（Ryan & Deci, 2004）。换句话说，一个人的生活是由自我真实的意愿和价值观在驱使，自己也愿意为自己的行为负责任时，就是处于自治的状态。

但是，自治不代表你要生活在一个与世隔绝的状态里，只从自己的视角做决定。比如，择业时听从前辈的建议，选择定居城市时考虑伴侣的意见，不意味着你就是不自治的。

自治是平衡考虑了社会期望和自己的个人追求之后的选择。只要你在接受外界的影响时，进行了充分的反思，并选择接受了其中你认为是对的、好的部分，你的自治就没有被破坏。真正破坏自治的，是对外界影响的盲从，或不假思索的拒绝。

「自治」，如何带来自由？

虽然在心理学中，自治的重要性很少被深入讨论，但自治是个体发展中一个深刻而核心的课题。当一个人实现了自治后，ta在生活中会有以下4种具体感受，而这些感受正是我们常常说的「自由」的前提和关键所在——

感受一：体验到更大的生活自主权

自治的核心就是个体有权利决定自己的生活方式。当一个人处在自治的状态下时，ta对他人的反应有自己的理解和成熟的内化逻辑，不会一味根据外部标准或他人的眼光开展生活（Ricoeur, 1966），可以根据自我真实的意愿和价值观做出决定，体验到生活的自主权。

而不自治的人，ta因为缺乏自己的理解和思考、难以形成内化逻辑，导致很难做出“自己的决定”，总感觉生活是被外界操控和左右的。

感受二：体验到高水平的自我效能感

自我效能感（self-efficacy）指的是我们对自己能力的信任程度，也决定着我们对目标的实现程度。 自治的人相信并且感受得到，人生可以由自己掌控，能够体验到高水平的自我效能感。

Ta们相信，只要自己行动起来，就能有效地推动一个个目标的实现（Lancer, 2012），从而向着自己的人生目标前进。即便短暂地陷入迷茫，也不会被动地接受，而是选择相信自己一定可以走出困境，重新建立生活的秩序。

感受三：体验到更高水平的幸福感和生活满意度

长远看来，自治能让人达到更高的生活满意度，因为ta们根据自己的内心需求做出生活的决策，对ta们的健康水平、生活效率等都产生积极的正反馈。自治的人也善于觉察、反思自己的行为，并在这个基础上学会自我满足，从而拥有更自由自在的人生（Ryan & Deci, 2004; Houston, 2020）。

感受四：对各种生活体验都是接纳的，在反思中不断成长

一个自治的人，对于由自己的选择所带来的体验，都能做到接纳，并保持全面的反思——以此更充分地探索和了解自己（Weinstein et al., 2011）。比如，遭遇不好的结果时，自治的人能够反思，是哪些因素导致自己做出当前的决策，以便在下一次做出更好的选择，实现自己最大的潜能。

我们该如何通过「自治」，

走向幸福与自由的人生？

自治是复杂的，它并不必然带来愉悦，你要为你的选择承担全部责任，不再有他人可以作为借口。所以，自治或许会给人生带来更多的压力，实践它需要勇气。

尽管如此，我们依然倡导自治，因为根据真实的自我选择、行动，为自我的行为和选择负责，能让我们获得存在的重要体验： 我是我存在的中心（at the center of our existence），我能为我这一生负责。这是走向幸福与自由的人生最坚实的基石。

那么，我们该如何实现自治的状态？

第一步：了解自己的真实想法，区分“外部标准”和“内在需求”

只有那些源于你自身想法的目标，才是最契合于你自身情况和实际能力的。“内在需求”不仅可以激发你的主动性和创造力，还能让你在实践的过程中获得成就感和幸福感。

如果你习惯了根据“外部标准”行事，难以区分社会期望和自身想法，试着回答下面的问题或许可以帮助到你——

如果不考虑外部条件的话，我理想的工作/感情/生活状态……是什么？ 我现在选择的生活方式，在多大程度上符合我的内心对理想生活的定义？ 是什么让我接受了那些不符合理想的部分？是我的某些价值观、当下真实的需要、某些思维定势，或是他人的期待？

第二步：将「情绪」作为线索，打破生活的惯性

有时候，我们知道自己想要什么样的生活，却很难在具体的行为上做出改变。惯性思维往往是我们自治的阻碍，因为它让我们不是基于“此时此地真实的自己”，而是基于“我们以为的自己”来做出选择（Tartakovsky, 2018）。

打破生活的惯性的关键在于，以自己的情绪为线索，觉察自己的真实的想法。客观分析做出选择后，你的感受和情绪是什么，正面的还是负面的，在这个过程中不断反思，达到自治的状态。

第三步：从小事做起，问自己“我想怎么样？”

一开始就在学业、事业、亲密关系等重大人生事件上做出自治的选择，可能会带来不小的压力。建议你先从小事开始尝试自治，比如今天穿什么、假期去哪儿玩、晚上吃什么等等。

从小事中积累经验，学会问自己“我想怎么样？”而不是“哪个选择更恰当”，逐渐懂得如何根据真实的自我做决定（Tartakovsky，2018）。当日常生活中的自治成为习惯，我们才可能在重大选择前，也有自治的勇气和能力。

当你在点点滴滴的小事上做到自治时，也许你会发现，生活正在通往你所希望的自由。

是啊，真正的自由其实是内心的自由，这种“自治”的状态不是无拘无束，也不是纯粹享乐主义，而是能够选择自己想要的生活方式，能够对当下感到知足的同时又不失继续前行的动力，能够对酸甜苦辣的生活体验保持接纳的态度，并在反思中不断成长。

如果用一个比喻来描述这种“自由生长”的感觉，脑海中会浮现春天万物复苏时，森林里接受丰沛雨水变得郁郁葱葱的植物们的画面。它们经历了寒冬的考验，洗去了一身疲惫，在春天里不断汲取着养分，努力伸展枝桠长成最真实、最饱满的模样。它们即是我们。

“自由到底是什么？或许只有你自己说了才算数 。”

2023年我们迎来了暌违三年之久的“自由”，KnowYourself也联合派悦坊一起推出了一款非常应景的蛋糕—— “自由生长”牛油果芒果椰香蛋糕”。

这款蛋糕属于派悦坊新推出的“许愿系列”，希望大家每一次的生日都能许下一个愿望，希望每一次的生日都有派派的蛋糕陪在你身边。

蛋糕顶部的手工巧克力刨花化作了春天的泥土，每一根独一无二的树枝由精准加热到32℃的巧克力浸入冰水成型。蛋糕的侧面是用油画刀一片一片画上了绿色奶油椰子树叶，并配上精心绘制的枝条串联。

即使使用了3种热带水果，仍旧做到了清新、轻甜的口感。三重芒果果酱蛰伏在椰子天使戚风里，等待舌尖自由的信号一起即刻燎原。

我们也带来了专属KY粉丝的优惠活动，长按二维码即可领取。

在3月KnowYourself x 派悦坊的联名茶会中，也可以品尝到 “自由生长”牛油果芒果椰香蛋糕。现在就许下这个生日愿望吧！希望心之所向，步履已往。

References：

Houston, E. (2020). 21 Self-Determination Skills and Activities to Utilize Today. Positivepsychology.

Lancer, D. (2012). Put the I in independence.

Ricoeur, P(1950, 1966). Freedom and nature: The voluntary and the involuntary, trans. Erazim Kohak. Evanston: Northwestern University Press.

Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2004). Autonomy is no illusion. Handbook of experimentalexistential psychology, 455-481.

Tartakovsky, M. (2018). 6 Ways to Become More Independent, Less Codependent. psychcentral.

Weinstein, N.,Deci, E., & Ryan, R. M. (2011). Motivational determinants of integratingpositive and negative past identities. Journal of Personality and SocialPsychology, 100, 527–544.

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