正观漫读｜心有闲情一身轻

来源：淘生活问答时间：2023-02-28 19:31

原标题：正观漫读｜心有闲情一身轻

正观漫读｜心有闲情一身轻

点击收听音频

也许我不是一个特别看重节日的人，即便是对中国传统的三大节日，我亦没有十分浓厚的兴趣：在端午节和中秋节，我能想到的并不是屈原与嫦娥，而仅仅是粽子和月饼。当然，在新春佳节，我所想到的并不是佳肴和美酒，还有我的父母、兄妹和妻儿。毕竟，相对而言，只有这时，我才有更多的闲暇时分和他们聚集一堂，欢乐共享。

因此，在我看来，节日只是社会生活的一次短暂停顿，也是日常工作的一种幕间休息。在此前后，人们依旧前赴后继，一如既往地投身大众社会，从事自身工作。

凭心而论，为生活劳累奔波，为工作辛苦操持，人们的确需要一些时日来安抚自己疲惫的身躯，调整自己浮躁的心绪。因而，人们总是渴望有着更多的节日，哪怕这些节日和我们的传统习俗、民族风情、文化氛围、地域色彩不着边际，毫无关系。

节日由此多了起来，时光因此变得短暂，因为在寻欢作乐的过程中，时间不为人知，悄然而逝。只是，待到节日过去了，我们忽然想起抑或偶尔惊觉，自己是否已耽误了工作、荒废了学业、丧失了追求、耗费了精力。也只有这时候，蓦然回首的我们才会惊异甚至悲哀地发现，我们已经生活在节日的季节之中了，并随着节日的轮回开始了我们人生的往复。

这样的节日，又有什么休闲可言呢？

节日本是无辜的，悲哀的只是我们自己——人为地创造了节日，却又被动地为节日所拖累。

因此，有了节日，还必须有闲情。台湾作家林清玄对于闲情是这样认为的：“名利是闲情的世仇，潇洒是闲情的好友，无碍才是闲情永远的伴侣。”我想，所谓无碍，便是心无所虑：无论快乐，还是忧愁，既不洋溢于脸上，也不深藏在心底。

心如止水，波澜不惊，这样的人最懂闲情，不管他是否富有，还是他是否年轻。他们知道，闲情不在于时间和地点，而在于心灵能否达到一种天人合一的境界。

其实，关于闲情的境界，禅宗讲得最透彻，诸如“百花丛里过，片叶不沾身”，又如“不雨花犹落，无风絮自飞”，再如“掬水月在手，弄花香满衣”，等等。

当然，“远看山有色，静听水无声；春去花还在，人来鸟不惊。”“千山鸟飞尽，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。”这等千古绝句，同样可见一斑。

即便是“采菊东篱下，悠然见南山”“夜来风雨声，花落知多少”“明月松间照，清泉石上流”这等神来之笔，仅于清丽淡雅之间，则已可见怡然自得之情了。

有了休闲的时间，有了悠然的心情，忙个不停的时候，我们才不至于焦头烂额；闲来无事的时候，我们才不至于无所适从。这样，身心安详自在，便能从容自如。反之，莫说休闲不可多得，便是闲情也难寻求，更别说是闲情所有的兴致与妙趣了。

因而，我们寻求闲情，往往坠入误区。这也正如林清玄先生所指出：“我们总以为老人才有闲情，其实不然，有闲情的人不易老。我们总认为休假时才有闲情，也不然，没有闲情的人，他的心灵永不休假。我们总以为富人才有闲情，更不然，多一张钞票的人，就少一份闲情。”

可见闲情，最是难得——有时在“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”后突然展现，有时在“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”时意外显露，甚至于给我们“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”的莫名惊喜。此时蓦然回首，闲情就在身后。原来，不是我们缺少发现，而是我们忘了培育。

是啊，闲情其实就在我们心底，何需节日之时满街寻觅。

节日繁忙九分重，心有闲情一身轻。这不，今年春节期间，在采购年货的同时，我又为自己准备了几本新书，趁着走亲访友的中场休息或是茶余饭后的闲暇时分，忙里偷闲，随便翻翻，感觉这样的日子仿佛有了气定神闲、云淡风轻的味道，至少不再像以前那样沉迷于迎来送往，弄得个手忙脚乱，反倒在一年当中最为忙乱的时节落得个千般幽静，乐得个万般自在。

因此，以“读闲书、寻闲情、做闲人”为乐的我，愈发多了几分神情淡定、举止悠然。既然这样，还说啥呢？那就让我们左手诗书、右手炊烟，告别假期的困扰与节日的纠缠，少点“烟酒味”而多些“书卷气”吧！

（作者系四川省内江市东兴区作家协会常务副主席主播汤般若制作王宜谦）

（黄河评论信箱：zghhpl@163.com）