祭奠过世的亲人，少烧香、烧纸钱，做好以下两件事就够了

原标题：祭奠过世的亲人，少烧香、烧纸钱，做好以下两件事就够了

刘伯温外出时，看到泰山上，有人修建了庙宇，还雕塑了一个漂亮的神像。

令人吃惊的是，神像旁边，还有一个木雕的妃子。

很多人在神仙前跪拜，毕恭毕敬。

他感慨地说：“而祠以私之，是以浊世之鄙夫待鬼神也，其不敬孰大焉。”

没想到，人们用祭奠鬼神来满足自己的私欲，这是大不敬的事情。

穿过时光，再看看今天的人们。

有多少人，在祭奠已故的亲人时，会烧很多的纸钱、香烛，还添加了一些金银财宝、房子、车子。

对于一些终生单身的故人，还会烧一些纸糊的异性。奇葩、愚昧到了极致。

我们总能把自己的想法，一厢情愿地加在已故的亲人身上，也不知道，他们到底需要什么，有什么愿望。

从家庭、人情的角度看，祭奠过世的亲人，少烧香烧纸钱，做好以下两件事就够了。

01

做强大的“你”，是亲人最期待的事情。

我们还小的时候，父母常常说：“等你长大了，就好了；等你工作了，我们就轻松了。”

可见，父母对我们的期待，是“长大、工作、成家、超越平凡”。

南宋高僧济公，俗名李修缘。

他的父亲李茂春，年轻的时候没有生育，因此常常修行，学习佛理。在四十多岁时，养育了儿子。

取名“李修缘”，其寓意就是“处处结善缘”。

当济公决定出家的时候，家人都很支持。

看着济公一生行善积德，父母不会纠结有没有孙子的问题，而是非常欣慰。

诗人陆游，则更加明显地说出了自己的期待：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

儿女不仅要过好自己的日子，还要忧国忧民，想尽办法去帮助南宋，收复北方的失地。若是做到了，一定要在灵位前，好好说一番。

不管从哪一个角度看，已经过世的亲人，希望子孙能够强大起来。

《诗经》里有一句话：“毋忝尔所生。”

做好了自己，就不会让父母蒙羞。

任何一个长辈，都担心晚辈会学坏，总是碌碌无为的样子。

我的三伯母，有两个女儿。大女儿结婚了，远嫁外地，很少回家来探亲；小女儿四十多岁了，还是孤身一人。

小女儿很孝顺，每个月都会回家一次，还给父母一笔钱。

三伯母对小女儿说：“钱，我们不要很多，我们自己有。关键你现在没有稳定的工作，也没有成家，这是我们死不瞑目的征兆啊。”

话说得很悲观，但是道理很明显。

小说家塞万提斯说：“世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。”

是啊，亲人在天国，也期待子孙持续变好，不仅自己有能力，还能力所能及地为社会贡献力量。

利用大量烧纸钱的开销，去做一件善事，更有意义，也更加孝顺长辈。

02

家庭持续和睦兴旺，是传承亲人的好家风。

电影《我的兄弟姐妹》里，父母英年早逝后，老大忆苦无法照顾到几个弟弟妹妹，于是把他们送到不同的家庭。在离别时，每个人手里拿着一张全家福。

一个家庭，四分五裂了，令人痛心。

若干年之后，几个兄弟姐妹都长大了，从事不同的工作。他们用“全家福”为线索，重新团聚了，并且唱起了父亲教会他们的歌。

“兄弟姐妹原本是天上飘下来的雪花，谁也不认识谁，但落到地上以后，就化成水，结成冰，谁也离不开谁了。”一句台词，让多少人动容？

再看看现实生活，有多少家庭，在父母过世之后，兄弟姐妹就不来往了，甚至反目成仇。

大家都要独占父母的财产，展开了“争夺战”。

若是父母知道儿女们变成仇人了，该多么心疼啊。好端端的一个家，历经磨难才建立的，就过不了三代。

若是一家人和气，在清明节的时候，一起去扫墓，把坟头上的野草割掉，说一说 家庭的情况。谁的脸色都很好看，扫墓就变成了踏青，是很吉利的事情。

若是逢年过节，一家人再团聚。围着热腾腾的饭吃，喝一杯酒，还能想起长辈的教诲，内心一定会暖融融。

古人说：“孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。”

对于一个家庭来说，互帮互助，就是最大的慈悲。每个人都要做好吃亏的准备，不要带着太多的私利。

父母过世后，把祖屋修理好，把祖辈的财产合理分配，照顾到弱者。那么父母留下的东西，就都没有弄丢。

想一想，每一代人的成绩，都留住了，那么几代人一起努力，成绩就显赫了，家庭就欣欣向荣了。

03

唐朝军事家郭子仪，在平定安史之乱中，发挥了重要作用。

他的功劳很大，却引起了宦官鱼朝恩的嫉妒。

有一段时间，郭子仪家的祖坟被挖了，朝廷上的官员认为，是鱼朝恩干的，要上奏皇上，做出定论。

郭子仪在朝廷上，说：“我以前带兵打仗，管教士兵不严厉，导致别人 家的祖坟被破坏。现在我也得到了报应，不奇怪啊。”

当我们给郭子仪的心胸点赞的时候，更应该想到，对已故的亲人，应该用辩证的思维来看。

什么是孝顺，什么是祭拜，什么是家庭，什么是未来......

俗话说：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。”

诚心对待活着的人，用心过好自己的日子，继承亲人的德智，后福无穷。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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