不懂江湖本相,难懂李逵嗜杀,生命如草芥,强悍背后尽是卑微

原标题:不懂江湖本相,难懂李逵嗜杀,生命如草芥,强悍背后尽是卑微

对于《水浒传》,有人是无法欣赏的,书中所弥漫的血腥味实在太重。对于李逵,有人是痛恨的,一个杀人如麻的恶魔,谁又会喜欢呢?

但对于作者,我是佩服的,他写出了江湖本相,特别展现在李逵身上。如何透过李逵窥视江湖本相,且听我娓娓道来。

恶魔李逵的水浒命案

喜欢读《水浒传》的朋友,大多向往好汉们的生活,志趣相投的一群人,聚在一处,大口吃肉,大碗喝酒,该出手时就出手,不受约束,自己做了生活的主人,实在是痛快!

但好汉们的快意生活,无一不是建立在非正义之上的,其表现方式就是杀人。路见不平要杀,打家劫舍要杀,攻城略寨要杀,看不顺眼也要杀。

这也就造成了一个现象,梁山好汉大多身上都有命案,如宋江、晁盖、吴用、林冲、武松、杨志、孙二娘、李逵等人,108将中几乎找不出几个干净的。

不过大多好汉们杀人,还是能找到所谓的理由的,如林冲杀人是为了报仇;武松杀人有报仇,也有泄愤;晁盖、孙二娘等杀人是为了谋财,但唯独李逵是个特例,他杀人完全没有理由。

江州劫法场,有官军也有百姓,他不管,一律照砍;为逼朱仝上梁山,他把年仅四岁的小衙内一劈两半;三打祝家庄时,把已降的扈家庄砍了个精光;去狄太公家里“捉鬼”,结果砍死人家女儿;去请罗真人帮忙,先在背后砍人家一刀。

在百家讲坛上,文学作家鲍鹏山教授总结出李逵杀人的六个特点:一是杀得快,二是杀得多,三是谁挡我路我杀谁,四是滥杀无辜,五是杀得毫无愧疚之感,六是手段残忍。

六点拼合出李逵形象,就是一个杀人不眨眼的恶魔,毫无人性可言。为什么?说出来,你可能不信,他仅仅只是为了卑微的活着,就这么简单。

我们来看小说中的一个情节,第74回,李逵一人独闯寿张县,只为闲耍,作者却特意为他安排了一个断案的情节。

众人一听是梁山黑旋风李逵,差不多吓了个半死,他要穿官袍便马上让他穿,他要假扮官老爷就让他扮,他要断案就马上配合。

两个牢子假扮来告状,两人打了一架,由他来断是非。

李逵问:“谁打赢了?打赢的人举手?”,然后他把打赢的人放回家,而把打输的人关了起来。

请问这是什么逻辑?这就是李逵的生存逻辑,在他的认知中,拳头说了算,暴力强者就是生活强者,不需要附着任何其他繁琐的理论。

他与宋江第一次见面时,表现也是一样的豪横。拿了宋江十两银去赌,赌输了便拳打众人。与宋江、戴宗在酒楼吃酒,店家说了句只有肥羊,却没牛肉,他拿鱼汁劈脸泼去,淋那酒保一身。

可以说,李逵的威名,不论是在江州的小混混,还是在梁山小孩听了吓哭的黑旋风,都是靠拳头打出来的,都是通暴力所获得的,这种暴力也是他的原始生命动力,更是他一直以来赖以生存的根本。

而这种暴力又何尝不是所有梁山好汉们生存的根本呢?

梁山好汉们的暴力生存之道

宋江领导下的梁山是如何壮大的?就是通过使用暴力实现的。宋江之所以要攻打祝家庄,为兄弟报仇是顺便,打家劫舍才是真实目的。

梁山两万人马,不种地干坐着,但饭照样得吃,打下祝家庄,得五千万石粮食,够梁山吃三年,你说宋江打不打?

既然要打,就免不了暴力杀人,不暴力杀人就没有饭吃,就有饿死的危险。没有足够强悍的暴力,朝廷也不会同意招安一帮贼寇。

所以,那些混迹江湖的人士,无一不是暴力的,如绿林响马、土匪黑社会、剑侠刀客等,暴力于这些人而言,既是他们区分主流社会的标志,也是他们的信仰和本能。

如果梁山好汉讲主流社会的法律与正义,讲仁爱与道德,在政治权力所订立的是非观道德观下生存,那他们都不会有好下场。

事实上,招安后,梁山好汉的结局也证明这一点,当他们脱离江湖的保护色之后,梁山最终也就解体了。

由此,我们可以得出这样一个结论,江湖社会没有道义,无所谓是非,只关心利益,谁将暴力演绎到最强,谁就是老大。

这个结论同样适用于李逵,而且他是一个把江湖味演绎到极致的人,一个赤祼裸揭露江湖本相的底层人士。

所以,他在杀人时完全不讲武德,闲了多时,有机会就要多杀几个人;不要功劳,只要杀得快活。杀人对他而言,就是赢了人生。

但他这样的观念又与他卑微的人生分不开。

如草芥般的平民李逵

李逵之所以到江州,就是因为杀了人。在江州混,人人怕他,是因为他的拳头。上了梁山,威名响亮,则是因为他杀人不眨眼。

但即便如此,他也没有靠自己的拳头改变自己的结局,他依旧是没有声音的底层人士。

宋江说要招安,他比谁都反应强烈,还说出了打到东京,让晁盖和宋江分别做大宋皇帝和小宋皇帝,而他们都做个将军。

言语之中有些可笑,但却真实地反应了他的理想,他是多么想出人头地,也堂堂正正的做个人,以此洗刷他曾经的不堪,提高他的身份地位。

但他最后不但无法实现这样的美梦,而且还要搭上自己的性命,这是为何?说白了,宋江视李逵如草芥,在小说中,宋江说要杀他不知说了多少遍,最后真的将他杀了。

而李逵也一直视生命如草芥,他说“头掉了,碗大个疤”,“二十年后,又是一条好汉”,因为贫寒的家境不能给他什么好的出路,他早早就在社会上混,受尽欺凌后奋起反抗,发现做一个地痞无赖也是一条出路,对自己的生命,对别人的生命早就不关心了。

当一个人视生命如草芥,依靠暴力生存时,他在杀人时也就无所谓顾及,怎么痛快怎么来,我们惊诧到无语,而在他眼里却是一件再平常不过的事儿。

综上所述,李逵杀人如麻,毫无人性,既是江湖本相的原始展现,也是由他本人的阶级属性决定的,历代农民起义,都是为了生存。

农民们既然要造反就免不了暴力,免不了滥杀无辜,这也是封建社会农民阶级对社会不满的最直白的宣泄,成功与否另一说,痛快一时才是最重要的。

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