你和孩子或许都不知道的苏东坡的另一面

原标题：你和孩子或许都不知道的苏东坡的另一面

宋石男给孩子的文学大师课

文 | 宋石男

知名学者 独立写作者

曾任高校文学院副教授

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苏东坡的名字，大家应该都知道。可是，苏东坡究竟是怎样的人，又有着怎样的人生与成就，可能大家就不一定能确切地知道了。

实际上，在我们这个时代，苏东坡已经被脸谱化了，在流行的短视频、公号文与书籍中，苏东坡被描绘成一个不可救药的乐天派，一个地地道道的吃货，一个不问世事的高人，一个几乎不用努力就啥都干到极致的全能天才。但这些描述，只是似是而非的东西，不能反映历史上苏东坡真实而立体的面目。

01

全能冠军苏东坡

苏东坡是北宋最为夺目的文学天才，他少年成名，以北宋开国以来最优异之一的成绩中进士，先去基层任职，再进入中央。因为卷入新旧党人之争，被放到地方任职，为百姓做了不少实事，口碑非常好，但由于用诗词针砭时弊，被小人构陷入狱，出狱后流放黄州，史称乌台诗案。

配图来自纪录片《历史那些事》

后来，在神宗太后的眷顾下，东坡被重新起用，进入中央枢要之地，在建言上颇有贡献。但哲宗去世后，新党卷土重来，东坡再次被贬，从广东惠州一路贬到海南儋州，备极辛酸，然而他一直不曾绝望颓丧，始终“此心安处是吾乡”。多年后，徽宗上台，他被赦免，回归中原，死在返归的路上。

他的一生几经浮沉，却终于能守住内心的优美与崇高，为世人留下不朽的杰作。很多天才都如流星掠过，但苏东坡这种天才，却是一颗恒星，他的天才及其艺术人生，至今仍在苍穹中照耀我们，永不熄灭。

苏东坡不但是天才，而且是全能天才。在散文、诗、词、书法、绘画这五个领域，他都是第一流甚至超一流的造诣，古往今来，能同时在这五个领域都达到化境的人，确实只有他一个。后面我们会详细讲解，这里且不多说。

作为全能冠军的苏东坡，也有短板的，譬如喝酒与下棋。他的酒量很差，根据他的自述，大概只喝下相当于现在两瓶啤酒那么多的酒，他就会喝醉。他下棋也差，老是输，所以才说出“胜固欣然，败亦可喜”的名句。意思就是说，下棋赢了固然开心，输了也很高兴。他总是输，所以才这么说。做人嘛，开心最重要，对吧？

苏东坡不在乎胜负，因为他确实才华横溢，你想想，在当时知识分子最重要的五个艺术领域： 散文，诗，词，书法，绘画，他都是第一名，那下棋输了又有什么好生气的呢？

配图来自纪录片《历史那些事》

由于苏东坡的天才是如此夺目，在他老家流传着这样一个故事：据说，苏东坡在公元1037年出生时，他家乡有座山，叫彭老山，这座山上的草木全部都枯了。六十多年后，东坡在公元1101年去世，这座山才又恢复郁郁葱葱。这个故事的意思是，东坡的天才太高了，所以一出生就吸尽了家乡山川的灵气，要等他去世，灵气方才复归山川。这个故事不可能是真的。但在某种意义上，它又确实是真的。

02

苏东坡的父母与童年

苏东坡的童年很快乐，他的父亲苏洵是个豁达的人，对他很放任，只要他快乐就好了，不会要求他是个学霸啥的。他的母亲程氏主要负责他的教育，也很慈爱包容，只是在做人的原则上对他要求严格，比如必须仁爱与正直。

苏东坡故居

《宋史•苏轼列传》曾记载母子二人的对话，这番记载其实来自苏东坡的弟弟苏辙为他写的墓志。说的是有次程氏教东坡读后汉书中的范滂传，忽然触动心事，慨然叹息。因为范滂是东汉末年的名士，反对宦官而下狱，他的母亲去监狱看他，临别时挥泪说出千古名言，“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”

意思是说，我如果要你随波逐流去阿附宦官做个恶人，你是可以活命，但是邪恶的事是不能做的；只要你做的事符合正义，那么我也就与你一样不曾为恶了。这话是很动人的，我们坚持做一件事，不是因为它的结果，而是因为这件事本身是对的，是符合正义原则的。

范滂的母亲在儿子生死关头，仍能认识到这点并讲出上面这番话，是非常了不起的。母亲都爱儿子，都愿儿子长命百岁，但即便再爱，也应该明白，儿子不能为了苟活，就去做邪恶的事。可是，即便明白这个道理，真正面对生死抉择的时候，还是会肝肠寸断，所以苏东坡的母亲读到范滂与范母的这个故事才会叹息。

苏东坡见母亲叹息，就问：“如果儿子我要当范滂，母亲大人您允许吗？”

他母亲立刻回答：“如果你能当范滂，难道我不能当严格教子的范母吗？”

这段对白所蕴含的情感与道义力量，千年后仍让我们感动。

苏东坡晚年还为此写了一首诗，追忆当年的情形，诗中写道：

“五载诗鸣卧雪堂，

暮年长啸走南荒。

当时戏彩慈亲侧，

岂复陈编羡范滂。”

03

有原则的豁达

雪堂是苏东坡因为乌台诗案流放黄州时修的一座草堂，他在那饮酒会友，吟诗作画整整五年，后来他重新被起用，一度做到翰林学士、侍读学士、礼部尚书。大概相当于现在教育部长和国务院秘书长的位子。因为与变法的新党有政治冲突，再次被贬谪，先流放到广东的惠州，再流放到海南的儋州，颠沛流离，受尽苦楚。可苏东坡在《自题金山画像》，就是他为自己一副画像的题词中却说，

“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

如果要问我一生的功业，那大概就是先后流放黄州、惠州与儋州吧！这是何等的潇洒自信，可在潇洒自信后，又有着无限苍凉。苏东坡其实是个极有政治原则与政治抱负的人，一生都不曾改变。而且他还是个很有建树的政治家，在杭州等地做地方长官的时候，他施行了众多非凡的甚至具有开创性的公共政策，我们在第三节《苏东坡：仁政的智慧》中会详细为大家讲述。

苏东坡的确豁达，但并非没有原则的豁达。他是有原则的人。有些人也说自己是有原则的人，但他们的原则是什么呢？他们的原则就是看心情。

苏东坡不是这样的人。“不忘初心 ”这个词很可能就出自苏东坡。 在他写的《杭州召还乞郡状》，这是他向朝廷请求辞职的一封奏折，在其中，他写道，

“报国之心，死而后已”，又写道，“守其初心，始终不变 。”

人们只知道东坡豁达潇洒，却不知道他的豁达潇洒背后，在政治上，在道义上，他是多么的坚韧与执着！这里顺便说一下，政治是人人的事，是公共的事，涉及到权力与资源的分配。在公共事务上，苏东坡毫不含糊，一以贯之的正道直行，只有在私人生活中，在与公共福祉与公共知情无关的私域中，他才那么的豁达与潇洒。苏东坡的公私之分是如此鲜明，如此恪守原则，这才是他真正了不起的地方。

04

深情苏东坡

苏东坡既豁达潇洒，又恪守原则，更富有深情。他与兄弟苏辙的情感极其深厚，兄弟之间留下了许多珍贵的真情流露的书信与诗歌酬唱。早在嘉佑六年也就是1061年，24岁的东坡与弟弟苏辙别离，就写出千古名句：

人生到处知何似，

应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，

鸿飞那复计东西。

人这一生四处漂泊，像什么呢？就像飞鸟掠过雪地。雪泥里偶然留下飞鸟的爪印，但鸟儿飞走后，大雪继续下，覆盖了一切痕迹，白茫茫一片又怎么计算东西南北呢？

与兄弟的相依相偎，就像飞鸟在雪地上留下的爪印，而随着兄弟别离，这些印记都会被时光覆盖。这令人悲哀。然而，飞鸟毕竟来过，并且留下了印记。兄弟毕竟相聚过，并且产生了深厚的情感。就算无情的时光会让我们别离，更加无情的死亡甚至会将一切都埋葬，但我们来过，活过，相爱过，又夫复何求呢？又何须计较东西呢？

豁达与悲伤，淡泊与浓情，就是如此交织在东坡的笔下，今天我们读他的诗歌，仍会感觉到一种不可思议的优美与浓淡相宜的情感，绵长悠久地冲击着我们的心房。

配图来自纪录片《苏东坡》

东坡悼念亡妻王氏的《江城子·纪梦》，也是千载名作。在东坡之前，西晋的潘岳与中唐的元稹都写过悼亡诗，也传诵一时，但用词来悼亡，东坡大概是第一人。而这首《江城子》也的确写得哀感顽艳，刻骨铭心：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

一开始就将遥远的时间与空间浓缩在笔下，让感怆变得那么阔大，让悲伤变得那么漫长。

你走了十年了，我还是无法把你忘记，哪怕我不去想，你仍在我心上。你的坟墓远隔千里，我无法时时去看望，无法时时向你倾诉我的悲伤。有时想如果你地下有灵，见到了我，你应该也认不出现在的我了吧？我已经老了，脸上全是风尘的痕迹，鬓发也已苍苍。

可是在梦里，我还年轻，而你更加年轻。在我们的故乡，在窗户之下，你正在调弄你的妆容。年轻的时候我总是痴痴地看你梳妆。如今我在梦里又见到你梳妆，我走到你身旁，我们两人都说不出话，只有相互凝视着，默默流泪。

因为我们知道，梦是上苍赐予我们最伟大的礼物，是生者与死者唯一谋面的场所。然而所有的梦都会醒来。醒来之后，只有明月照耀着松岗，而松岗之上，我最爱的你啊，我死去的妻子，就在那上面埋葬。

当一个人充满深情时，他开口就是诗，而当苏东坡充满深情的时候，他开口就是千古流传的诗。深情其实既是一种美德，又是一种天赋。亲爱的孩子们，愿你们都能有真情、深情，其实不是愿，而是信，我相信你们必然都有这种天赋，你们也必然都能养成美德。

配图来自纪录片《历史那些事 》

苏东坡不但对亲人深情，对普通的人尤其是底层的百姓，也具备悲悯。事实上，苏东坡是个从骨子里具备平等意识的人道主义者。贬谪黄州时，他与贩夫走卒为友，要人跟他说鬼故事，人讲不出来，他就要人“姑妄言之”。他与各阶层的人都能做朋友，他说自己“上可陪玉皇大帝下可陪卑田院乞儿”，意思是说，他上可以去到凌霄殿，陪玉皇老儿玩，下可以去到卑田院也就是救济所，陪乞丐孤儿们玩耍。如果不是具备真正的平等意识，苏东坡怎么能做到这些呢？

不止对人，甚至对非人类的生物，东坡也能平等善待。他在一篇散文中回忆他的少年时代，那时他的书房前有种叫“桐花凤”的鸟儿翔集其间，这种鸟珍异难见，但是却不怕苏东坡捉它，常在东坡面前飞来飞去玩耍。乡里的人看到，以为是奇异的事情。

东坡自己却并不觉得稀奇，他觉得不过是自己对鸟儿讲诚信，能平等友爱地对待它们，所以它们也对自己友好。对鸟儿他都能以平等、诚信的态度对待，对人他怎会欺诈或势利呢？

05

苏东坡式幽默

苏东坡还善于自嘲，只有具备平等意识与幽默感的人才会若无其事地自嘲。英国作家王尔德说，“自恋是一个人一生浪漫的开端 ”，其实自嘲也是，自嘲是一个人一生浪漫的开端。所以亲爱的孩子们，如果有一天你学会自嘲并且从中发现乐趣，那么恭喜你，你已经踏上一条浪漫的人生之路啦~

那么，苏东坡是如何浪漫地自嘲的呢？他贬谪海南时，有个老婆婆跟他说，你虽然是大知识分子，还当过国务院秘书长，但你过去几十年的富贵，不过是一场春梦。结果苏东坡听了一点都没有不开心，还给那个老婆婆起了个绰号叫“春梦婆 ”。春梦婆，你说苏东坡浪漫不浪漫？

苏东坡还有个朋友叫马梦得，跟他同年同月生，命运也不太好，他就跟马梦得说，在他们两人这年这月出生的人，没一个以后能富贵的，而他和马梦得呢，正是穷困潦倒的冠军。不过，如果只在自己和马梦得两人中比较的话，还是让梦得夺冠吧！

这些故事反映的是苏东坡的幽默，最后我们再讲讲他的浪漫。

06

苏东坡的浪漫

什么是浪漫？在我看来，浪漫就是有出格的想象力，做出格的事，但对他人并无伤害，对自己则富含美感。比如东坡有个捉放云的轶事，就是出格而优美的浪漫。

有天，东坡走在山下，见云气如群马奔突自山中来，便用手打开随身带的笼子，捉一片白云收于其中。回到家，看笼中白云盈盈，就打开笼子，把白云放了。

他捉白云回家，因为他对一切美的事物是如此热爱，他捉白云又放了，因为他是那么博大无私，不愿垄断世上的美，要与所有人共享。还因为他是那么热爱自由，就连囚禁一片白云，他也是不愿意做的。

配图来自纪录片《苏东坡》

总之，苏东坡是一个讲原则的人，公私分明的人，还是个有深情的人，同时又是风趣且浪漫的人。这一切特质，在他的散文、诗、词、书法、绘画中，都得到淋漓尽致的展现。

所有伟大的艺术家，首先要有颗伟大的心灵，苏东坡也是如此，他的各种艺术作品之所以那么动人，首先是因为他的心灵动人，下一节《苏东坡：五项全能冠军》，我们就为朋友们细细道来，苏东坡的散文、诗、词、书法、绘画的特质以及这些特质所呈现的独特心灵。

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