潜在的写作

来源：淘生活问答时间：2022-08-03 14:53

原标题：潜在的写作

相对于自媒体视频的显性表达来说，写作始终都是潜在的东西。可以说，写作的文本是媒体视频的根本。也就是说，不管是电视媒体还是自媒体播报的视频，都要依照一定的文字底本，于是，潜在的写作就变得非常重要。即便一些习作成了不被播出的东西，也仍然有一定的价值。

在宋代有了说书艺人，小说、说铁骑儿、讲经、讲史，都用了说书的底本，也就是用了文字底本。而后代的小说大多来源于此，从说话的底本而来，也让小说具备了摇曳多姿的情节，吸引人们看下去。即便是一些宣传时的讲话、演讲等也需要有文字底本，唱歌、唱戏也需要有歌词，有乐谱，没有文字底本，没有符号记录，基本上不能成其为艺术。于是，搞创作的作家成了幕后操纵者，而表演的人成了被操控的人物，当然，表演的人也有一定的自由，可以改动一些文字资料，让表演更符合个人的特点和风格。

很多作家写成作品之后，并不能立刻发表，而是囿于当时政治的影响，只能“藏之深山，传之后世。”等待时机成熟的时候才会发表出来，当然，还有一部分作品在发表出来之后，被统治者禁毁了，也就只能在民间偷偷流传。这样的写作是广泛的，除了一些民间故事集合而成的小说之外，就是野史的写作，有别于官修正史，也不上大雅之堂，但偏偏能迎合民间老百姓的心思，在民间流传。就好像现在网络作家们写的那些关于历史的故事一样，但不同的是，野史是对正史的解构，而网络作家们写的历史故事偏偏来源于正史，是对历史的一种阐释，当然也有的参考了野史、笔记，写出了很多生动的故事，但已经不是原创，而是伪原创了。

偷着写作的人大有人在，只是不被当朝所发现而已。不过，写作的人都为了图名图利，一旦写出自认为好的作品就要发表出去，看看能不能形成洛阳纸贵的效果。要是凭借一篇诗文就能名满天下，为什么不发表出去呢？而发表出去就要接受有关部门的审核，也要接受一些有知识的官僚的审核，甚至会惊动皇帝。写“清风不识字，何故乱翻书。”的徐骏没想到被同僚告发，最终被杀头。于是，“文字狱”愈演愈烈，弄得知识分子们不敢发表什么诗文，也不敢写一些腹诽的文字。那么，写作是不是就停止了呢？当然没有，除了一些知识分子沉迷于考据之学，皓首穷经，兀兀穷年，就是一部分知识分子开始写小说。

小说本身就是虚构的，统治者不会和作者计较。只要作者没有影射当朝，就可以获得创作的自由。这种“宽容”类似于当下的审核，当然，当下所不同的是资本注入文学，让网络文学大兴，出现全民写作的浪潮，当然也出现了很多文字垃圾。清代的小说比较发达，风头盖过了诗词和散文，《聊斋志异》、《红楼梦》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》、《儒林外史》等都产生于清代，也都成了古典小说中的经典。尤其那些揭露官场黑幕的小说，让很多人津津有味地阅读，却没有被强力禁毁。很多潜在的写作者都开始写作，以此赚取稿费。类似于现在的网络写手纷纷捉刀，要在网络文学中分一杯羹。

小说在六朝表现为志怪，在唐代表现为传奇，在宋代表现为话本，后来有了元代的戏剧底本，有了明清小说的蔚为大观。其实，最早的小说应该来源于神话传说，《精卫填海》、《夸父逐日》等，已经失去了作者，只是一个故事，具备了小说的一些问题要素，也形成了小说的雏形。那么，那些潜在的创作者到底是谁？

可能是群体创作的，在流传过程中不断加工整理，才表现为现在这个样子。产生神话传说的年代还没有纸笔，仅凭人们口耳相传，很难保证故事的原汁原味。在口耳相传的过程中，每个传播者都是创作者，也都参与了一定程度的改编，当然也是发布者。到故事被文人整理出来以后，已经失掉了创作者。于是，很多神话传说没有作者，或者说作者已经湮没无闻。很多乐府民歌也是如此，汉代的乐府机关官员从民间采集歌诗，整理成册，却不知道歌诗的作者是谁。歌诗流行于民间，只是流行，即便唱着歌诗的农民也不知道歌诗的创作者是谁。也就是说，作品创作出来之后，只属于读者，已经不再属于作者本人了。作者成了潜在的创作者，而不是显性的创作者，而这个时候，要是作者出来指导读者阅读就犯了大忌，一定会违背阅读的规律，毕竟，作品已经不是作者的了。作者所要做的是，推销作品，然后埋头创作新的作品。虽然乐府机关后来解散了，但文人开始写作乐府诗，并把乐府当成一种清新的诗体，那么，如此写作的乐府诗就有了作者，而且作者的名字会和诗作一起出现。

被称为“乐府双璧”的《木兰诗》和《孔雀东南飞》都没有作者，真正的作者已经湮没无闻，很可能在流传过程中加工改编了不少内容，属于群体创作的东西。被称为文人五言诗代表的《古诗十九首》也没有作者，只剩下了十九首诗歌流传后世。或许，作者并不被人重视，而作品却得以流传吧。从这个意义上讲，所有的写作都成了潜在的写作，是一种智力创作，却不会真正显出来，也不会被人们真正认识和理解。

得益于文学奖的评奖，很多获奖作者被人们认识，但是，很多人没读过他们的作品，而读了他们作品的却不一定了解他们的为人。或许，这种作者和读者的隔膜永远都消除不了吧。于是，潜在的写作仍然在进行，即便外界环境不好，也仍然会有人用文字记录下自己的想法，写一些文艺性的作品，既能自娱，又能娱人，只是盼望不要获罪。要是怕了，就偷着写，文革时期，作家冯骥才偷着写了很多小纸条，塞在暖气管道缝隙里、墙缝里，夜里扣出来阅读，害怕别人发现后举报。现在，他可以光明正大地写出来了。

时代变了，潜在的写作并没有变。毕竟，审核机制还在，举报还在，通过文字批判的风气还在，于是，潜在的写作又变得非常重要了。而文学，就是从潜在的写作开始的。

责任编辑：