第31届梅花奖|冯冠博《阳明悟道》：用京剧演绎贵州传奇

来源：淘生活问答时间：2023-05-19 16:10

原标题：第31届梅花奖|冯冠博《阳明悟道》：用京剧演绎贵州传奇

5月18日晚，贵州京剧院副院长冯冠博携大型新编历史京剧《阳明悟道》于广东省友谊剧院参加第31届中国戏剧梅花奖的终评。5月17日下午历史京剧《阳明悟道》主创团队在广州粤剧院新址红豆厅召开媒体见面会。

身处“苗夷”，悟道成圣

京剧《阳明悟道》讲的是明代正德年间，武宗昏庸、宦官专权。兵部主事王守仁（号阳明子）为犯官戴铣辩本，触犯了奸阉刘瑾，被罚廷杖四十，贬为贵州龙场驿丞。戴铣胞妹侠女戴丽娘为报答恩情，一路暗中保护。行至钱塘江岸幸得丽娘相助，方使王守仁躲过刘瑾的追杀，顺利抵达贵州龙场。王守仁一行抵达贵州龙场后，居无屋，食无盐，百难备尝。在龙场这既荒僻又艰苦的环境里，王守仁回首半生遭际，日夜反省。当他目睹了同为“天涯沦落人”的贬官吏目之死；当他亲身感受到了被蔑称为“夷苗”的当地苗族村民，为其结庐安身的温暖，终于在龙场纯朴善良的苗人身上，认识到“涂之人皆可为禹”，“愚夫愚妇与圣人同”的事实，从而拨动了心学之门的机杼。完成了“知行合一”这一重大哲学命题。此后，他又在贵州开办书院，开黔中教化之风。他是中国历史上唯一没有争议的立德立功立言三不朽的圣人，更是集儒释道三家之大成，终成中国历史上绝无仅有的传奇圣人，一位足以改变当代世界的儒学大师。

立足贵州，尽显自信

《阳明悟道》讲述了明代著名哲学家、教育家、政治家、军事家，“知行合一”哲学命题的首倡者王阳明在贵州龙场“悟道”的故事，以当代视角诠释和弘扬阳明精神。冯冠博以老生大文戏造型、新编唱腔，生动诠释了鲜活、厚重的阳明先生形象。青黛色的崇山峻岭、雾气缭绕的阳明洞、清冷的玩易窝等酷似实景的舞台布景，有着独具贵州地域的诗意之美，实现了哲学思想在京剧舞台的完美呈现。

贵州京剧院为创作出思想精深、艺术精湛、制作精良的文艺作品，冲击更高的艺术平台，特邀中国话剧协会副主席钟海担任总导演，由贵州京剧院院长侯丹梅任艺术总监，他们善于利用发掘贵州本土人文轶事，特地截取王阳明在贵州龙场悟道的片段进行改编创造，让外地游客更好地了解王阳明在贵州的生活片段、品味贵州的文化底蕴。

主演冯冠博更是在采访中指出：“此次我的《阳明悟道》故事的主要发生地在贵州的龙场，民族风情非常的浓郁，是苗族、彝族等少数民族的聚集地。在舞台上，我们有很多场戏都融入了地域的特色元素，刚才金亮老师也说了，不但是我们音乐，连表演上，很多场次都会有民族的元素在其中。”在《阳明悟道》中，观众处处可见贵州元素、贵州故事和主创团队讲好贵州故事的决心。

精益求精，创新突破

《阳明悟道》在创排之初就确定了“新京剧”演出理念，在导演手法、戏曲舞蹈、唱腔音乐、服装、容妆、舞美、灯光等方面要求与传统京剧要有大胆的创新，这是贵州京剧院第三次将王阳明先生龙场悟道的故事搬上京剧舞台。作为文旅融合的艺术成果，它对传统京剧唱腔音乐进行了创新，管弦乐队中的小提琴、圆号、长笛，与京胡、琵琶、古筝等乐器一起伴奏，让全剧的音乐背景恢宏大气。新编的唱腔，准确地表达了人物的情感变化，也展现了演员们精湛的唱、念功夫，在观众了解阳明文化的同时达到赏心悦目的效果。本剧雕琢之间重现500年前的情境，磅礴处气势如虹、婉约处润物无声，且毫无违和感。戏剧借鉴了电影和话剧的语言，拓宽了剧本文本以外的本源意义，尤其是采用了三线并行的叙事手法在戏曲中非常新颖。不管是从舞台的设计，还是管弦乐的加入，特别是服装的全新打造，让我们既享受了新编京剧独有的、全新的感官体验，同时也让我们更好地了解到王阳明先生的心学思想。

《阳明悟道》的剧情采取“大事不虚，小节不拘”的创作原则，不同于惯常的以讲故事为主的戏剧样式。在戏剧结构上，没有泛泛地演绎王阳明的生平事迹，而是将焦点集中在“龙场悟道”这一王阳明人生的特殊时空，充分调动京剧艺术的特有手段，浓墨重彩地展现了王阳明“长思顿悟”的历史瞬间。因该剧“诗剧”“哲理剧”的特点，为增加剧目感染力和视听享受，融入管弦乐伴奏，这也是继《苗岭风雷》后，贵州京剧院（原贵阳市京剧团）时隔58年再一次与管弦乐队合作。为了更好地阐释其中的哲学思想，增加观赏性，在演出形式上借鉴了姊妹艺术中“歌队”的表现形式，在“四十廷杖”“悼念吏目”“搭屋垒舍”“书院讲学”等段落，充分利用“歌队”营造宏大、壮观的戏剧场面。此外，该剧在表演上也有创新，在尊重戏曲程式化的表演艺术的基础之上，融入了话剧“体验派”由内而外的表演方法，使得剧中人物更加鲜活丰满。

采写：南都记者周佩文实习生何叶

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