薛宝钗是鬼吗？曹雪芹让被井水泡胀的金玔，穿上了宝钗的衣裳

来源：淘生活问答时间：2023-10-10 00:12

原标题：薛宝钗是鬼吗？曹雪芹让被井水泡胀的金玔，穿上了宝钗的衣裳

曹雪芹描画薛宝钗这个人物，明写的都是溢美之词，可是在具体的描写中，只要稍做思考，就有许多的诡异，更有不寒而栗的惊悚。

比如《红楼梦》第三十二回金玔之死和第四十回中对于蘅芜苑的描写。而二者若联系起来，便常有读者发出“难道薛宝钗是鬼”的猜测。

金玔之死，是贾宝玉偶尔露出的公子哥的纨绔，加上王夫人本性显露，共同作用下酿成的悲剧。金玔，一个美丽、青春的生命被剥夺，是曹雪芹第一次正面对王夫人的否定，读者不喜欢王夫人，大约是从金玔之死开始的。

相比王夫人的冷酷，薛宝钗在这件事上的态度更加令读者震惊，薛宝钗这个闺阁中的姑娘，其人性的冷漠大大出乎读者的意料。

金玔死了，王夫人感到不安，因为人是被她打了、骂了，又撵出去了导致的，金玔虽然是奴才，可毕竟是和鸳鸯、袭人一样的大丫环，在府里以前也是受人尊敬的，现在人死了，王夫人一个吃斋念佛的人怕遭报应，惴惴不安地垂泪懊悔。薛宝钗恰时地过来安慰。宝钗先是替王夫人开脱：

“姨娘是个慈善人，固然这么想，据我看来，他并不是赌气投井，多半他下去住着，或是在井跟前憨玩，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去玩玩逛逛，岂有这样大气的理！”

先说他是不会自杀，是失足所致，而且一个奴才就不应该这么大气性。这样的说辞虽说有理，但无法纾解王夫人的内心，她知道自己那天的确是过分了。宝钗接着说：

“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”

这句话何其冷酷，但为王夫人彻底脱罪了，合了王夫人的心。她本质是要说，奴才的一身一体都是主子的，主人有生杀予夺之权，你自己气性大，是你自己糊涂，和主人没有任何关系。这是符合那个社会的实际价值观的。

王夫人听了这话，内心豁然开朗，言语上立刻轻松起来了，那个负罪感也没有了，说：虽说话是这样说，可是我内心到底不安。薛宝钗接着说：

“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽了主仆之情了。”

王夫人就表示已经赏了她家里五十两银子，想着送她两件新衣妆裹，可惜最近没有人做新衣，宝钗再一次为王夫人解忧：

“我前儿倒做了两套，拿来给他岂不省事，况且他活着时也穿过我的旧衣服，身量又相对。”

这里透出一个消息，金玔和宝钗身量差不多，而且宝钗送过金玔衣裳。这时的金玔刚从井里捞出来，人已经泡发胀的可怕，贾环就是因为见到金玔的尸体吓得狂跑，被贾政呵斥了一顿。已经完全变了形的非正常死亡的金玔为什么还能穿上宝钗的衣服？

从现实来说，是不可能穿的上的，但金玔显然又的确就是穿着宝钗的新衣入殓的。之所以会如此安排，是在说宝钗这个人表面上体贴、周到、体恤下人，本质上是阴森冰冷，可以说没有一个正常人该有的人性。

如果这里读者对宝钗人性的理解不够或者还有疑问，《红楼梦》四十回史太君两宴大观园，众人坐船行至薛宝钗住所蘅芜苑处旁花溆的萝港之下，曹雪芹写：

（众人）觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱……

两宴大观园是前所未有欢乐的一次游园，是荣国府从上到下难得一次的精神彻底轻松，这一路行来，虽说有林黛玉的窗纱不太合贾母的美学品味，有栊翠庵品茶妙玉对刘姥姥的嫌弃，甚至有刘姥姥误入怡红院的乌龙事件，但都无伤大雅，更没有扫兴的事，唯有到了蘅芜苑，还未进门，便“阴森”的寒气袭来，这时虽说已是秋日时光，别处仍是花木繁盛，众人一入园，就开始撷花来戴，不觉秋之萧瑟，反觉秋之丰硕。只是到了蘅芜苑，便气氛陡然变化到寒气以致“透骨”，草菱以致“衰残”，别处的草木呈现的出是收获之状，就连湖上的残荷，林黛玉都觉得很美，要“留得残荷听雨声”。曹雪芹语言大师，唯独到了薛宝钗这里，用词如此刻薄，绝非偶然。

到这里如果读者还未读出话外之音，那么众人一进宝钗的屋子，完全是和别的姑娘截然两方天地：如林黛玉潇湘馆的书香雅致，贾探春秋爽斋的大气奢华，妙玉栊翠庵的别致清雅，唯有薛宝钗屋内整体感觉如雪洞一般，陈设寒酸又简陋。贾母都没能控制住，勒令必须修饰，要像个姑娘闺房的样子，否则亲戚们看着不像，更是忌讳。

其实无论是金玔事件人性的冷漠，还是蘅芜苑旁花溆的萝港下的阴森透骨，以及雪洞一般的屋子，无非一个指向：薛宝钗这个人没有正常人性的温暖，她太冷了，冷到骨头里。一个冷到骨头里的人，充满了寒意，不能叫做真正的人。

薛宝钗院中的杜仲蘅芜、茝兰、清葛、玉蕗藤等薛荔藤萝类植物，出自屈原《九歌·山鬼》，如原诗有“被石兰兮带杜衡”“山中人兮芳杜若”等句，又有《楚辞•九歌•湘夫人》“沅有茝兮澧有兰”的诗句，难怪有人做出联想，说薛宝钗是鬼不是人，薛宝钗肯定不是鬼，可是她也算不得人，她没有正常人热的血液，的确倒是有人们心目中鬼的冰冷。