父母走了五年之后,你会看到这4个人生真相
原标题:父母走了五年之后,你会看到这4个人生真相
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
家中有亲人过世,这是非常悲痛的时刻,也是改变家庭格局的时刻。
我们想尽办法,让家庭保持原有的样子,但是时间却一点一点地流逝,一切都在变。
如果父母走了五年以上,时间消磨的痕迹,就特别明显。
关于人生,我们会发现以下几个真相。
01
我们不再“责怪父母”,也会慢慢忘记父母。
很多家庭,在父母过世的几天里,兄弟姐妹会一起算账,把遗产进行分配。
每个人都希望自己获利,因此争执的可能性很大。
若是父母偏心,大家的心里都不服气,那么争吵的声音就更大了。更可怕的是,有的父母,早就把财产转移给某一个子女了。
也有一部分家庭,在父母很老的时候,需要照顾了,就开始吵闹。个个都不想承担赡养的责任,都有不赡养的理由。
对于父母的一些做法,子女也是耿耿于怀的,说起来就咬牙切齿。
作家李碧华说:“权位、生死、爱恨、名利那么壮大,时间却消磨它。”当我们慢慢摆脱失去父母的痛苦时,也渐渐淡忘父母的样子,放下父母做过的一切。
生死,把活着的人和死去的人,拉开了距离。久而久之,也会有距离产生美的道理。哪有人,总是和先辈斤斤计较呢?既往不咎罢了。
当有一天,谈起父母的好或者坏,你非常坦然,那是忘记的迹象。
02
兄弟姐妹渐渐走散,有些陌生感。
父母走了,兄弟姐妹就是最亲的人。这是很多人知道的道理。
可是父母走了多年,兄弟姐妹也在不同的地方谋生,或者跟随子孙外出定居。空间的距离,导致大家无法常常相聚。
在某些宴席上,大家会碰个面,扯几句,但是彼此会有一种陌生感。
总有一些人,变化很快,让人难以置信。习惯、性格、格局、模样,都在改变。
曾经不喜欢说话的人,忽然就唠唠叨叨,一开口就令人难受;曾经矫健的人,忽然就蹒跚了,满头白发,需要人照顾了。可怕的是,大家的三观越发不一样,聊不到一块。
也没有什么共同利益了,没有什么好争执的。因此感情变得平淡如水。
原来,过去的我们,吵吵闹闹,带着怨气,也是一种情愫。这些都没有了,情愫也不见了,到头来感情也消散了。
03
自己很老了,是挡在子女和死亡之间的帘子。
《百年孤独》中说:“父母是隔在我们和死亡之间的帘子,你和死亡好像隔着什么,没有什么感受,你的父母挡在你们中间,等到你的父母过世了,你才会直面这些东西......”读小说的时候,不觉得以上这句话有多难受。
但是父母真的走了,也看到自己白发苍苍的样子,就感慨颇多了。
是的,家庭也有一根无形的接力棒。父母过世了,接力棒就放到了我们的手里。
我们很老了,子女也到了中老年的时期。能够健健康康活着,就不错了。要是病倒了,生死的感悟就更强烈了。
曾经我们安慰父母,生病了,要坚强,要配合治疗,身体还是能恢复的。
现在,子女安慰我们,生病了,不可怕,现在医疗条件好,总是有办法好起来的。
曾经,我们想办法让父母走得体面一些,不要被折磨得太厉害。
现在,子女也在想办法,让我们变老得从容一些,不要生活得太糟糕。
曾经,父母看到我们吵吵闹闹,就叹息,认为家庭要衰败了。
现在,我们不忍心看到子女吵吵闹闹,真的希望把矛盾都带到棺材里去。
到头来,我们也在重复父母走过的“老路”。并且一代一代地走下去。把活的希望,留给子女,不都是这样么?
04
没有父母的家乡,你再回去就是“客人”。
唐朝时,贺知章告老还乡。
刚刚到村口,就被孩子们拦住了:儿童相见不相识,笑问客从何处来?
父母走了多年,我们也告别家乡多年。家乡的变化很大,有人来,有人离开,还有人一去不回。
后来出生的孩子,几岁了,但是一次都没有看过你。因而,你这位老邻居,孩子们是不知道的。
或许你也想过,回老家养老。但是父母不在了,你这样的念头,也多半会放弃。老家的生活习惯,条件等,你不会很满意。
更重要的是,老家的房子,不一定会归你。田地,你也管不了。
我们一步一步和家乡剥离。再次回乡,到谁家,都是做客。
如果父母的房子,归了某个兄弟,你继续外出。那么你回到父母的房子里,也是兄弟家的客人,真的好扎心。
也有人把父母的老房子卖了,彻底断了和家乡的联系。这一点,在小城市里特别明显。毕竟,小城里的商品房,还能卖几个钱。
走到房门口,但是你所有的钥匙,都打不开房门。落得一声叹息。
05
小时候,我们以为父母是万能的,总相信,父爱如山,母爱如水。
当我们很老了,才知道山会崩塌,水会断流。
再往后,在山崩塌的地方,又有新的生命冒出来,在水断流的地方,又有新的泉眼。
就像被火烧的大地,一阵春风过后,野草冒出来了,还有树的种子在发芽。大地恢复了欣欣向荣的样子,但是此大地,非彼大地。
生命就是一场轮回,家庭也是,人生也是。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
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