今日立冬|愿你心底丰盈,无有寂寞,心装世间万物美
原标题:今日立冬|愿你心底丰盈,无有寂寞,心装世间万物美
博雅小学堂·节气家书
文 | 沈家智
音频选自博雅小学堂APP
桐桐:
见字如面!
我昨晚梦见回到了家乡,醒来清泪两行。
最近太忙了,跑了很多地方,松阳、武义、缙云,还有四明山,无处不是古旧的农村,无处不是家乡的样子。
尤其在四明山,有个古老的村落叫柿林村,崖上崖下种满了柿子。我前天去,叶子落光了,只剩下火红的果挂在枝头上,背景是萧瑟的山水,是黛瓦白墙,历历入画。我见过很多处的秋景,即便是满山红叶,也总不如这里的热烈。村子里人不多,烟火味却是很足,柿树下摆满了竹筐,老人们就坐在后面闲聊,也不叫卖。语调是我听不懂的宁波方言,这一点让我觉到了仍在异乡。
什么是家乡,什么是异乡,桐桐,我难以向你描述清楚。但我知道,家乡于我是个最后的归宿,行走万里,我终将回到那里。但在归去之前呢,我已将那里的山水装在心底,时时往顾,时时慰藉,故而处处皆是它的影子。
我很爱北宋的文豪苏东坡,它有一首《定风波》就写到了这种家乡之情,我读给你听:
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。
“此心安处是吾乡”,多豁达的句子,却也是历经九曲回肠之后的无奈。乌台诗案后,除苏东坡被贬,亦有数十人遭受牵连,王巩被贬宾州,就是现在的广西宾阳,是被贬得最远、责罚最重的,其后遭遇也凄凉。我读东坡的《王定国诗集叙》,第二段开头写到:“今定国以余故得罪,贬海上三年,一子死贬所,一子死于家,定国亦病几死。余意其怨我甚,不敢以书相闻。”每每读此,总是心有戚戚然。
幸而被贬期间,有歌女柔奴随伴。柔奴本富家女,后家道中落沦为歌妓,乌台诗案后,毅然跟着王巩去了边穷之所。元丰六年,王巩北归,与东坡聚酒,柔奴同席。东坡问及广南风土,柔奴答以曰:“此心安处,便是吾乡”。而后方有了这曲《定风波》。
桐桐,以后等你大了,也要去外边游历世界的。我对你的期盼更深一些,不仅要记得家乡的美,心里也要装着这世间万物的美,凡我们见过路过,无不是陪我们同行的,愿你心底丰盈,无有寂寞,即便在寒冬的森林,也有一幢小木屋,燃好了炉火,无处不是你的归宿。不必像我,在苦苦的觅着家园。
说到寒冬,今天已经是立冬了,是冬的肇始。
二十四节气行走到这,也就到了最后的序列——“冬雪雪冬小大寒”,再而后呢,一元复始,万象更新,又是一个轮回。
桐桐。古人写信,总要托于信使,再而后是无尽的等待。等过了长夏,等过了三秋。“雁字回时,月满西楼”。这种相思是苦的,故而有了鸿雁传书,有了鱼肚尺素,人们总能于苦楚处生出浪漫。
我今年给你的信,也是如此。今人的苦楚不在于音讯不通,不在于慢,而在于太方便了。一切都得来的太容易,便什么都想得到,什么都要便捷。少有人愿花时间慢慢铺开信纸,好好的写上一封长信了。我真喜欢今年的状态呀,我一封封的给你写,你一封封慢慢的读,就这样走过草木,走过四季,一直走到了立冬。
立冬是二十四节气中的第十九个,它与立春、立夏、立秋合称“四立”,是极重要的日子。在古代农耕社会,辛劳了一年,立冬这一天是要休息的,晒冬阳,包饺子,是对家人的犒赏。而于天子,则要迎冬的,以示庄重。此例从先秦时就有,后世也大体相同。先立冬三日,太史官面谒天子,曰:“某日立冬,盛德在水。”天子开始沐浴戒斋。立冬当天,天子亲率三公九卿大夫迎冬于北郊。迎冬之后,还要赐群臣冬衣、矜恤孤寡,有“大庇天下寒士俱欢颜”的意思。
说是到了冬天,但江南还是秋的样子。对于四季,个人都有不同的偏好,我是偏好冬的,山川萧索,天地大白,我喜欢苍茫的景象。
叙利亚有个诗人,叫阿多尼斯,他喜欢秋。在《我的孤独是一座花园》里,有一章这样写道:
冬是孤独,
夏是离别,
春是两者之间的桥梁,
惟独秋,渗透所有的季节。
在初冬看秋景,也是别样的味道,乌桕、枫香、法国梧桐、无患子,还有挂着灯笼的黄山栾树,都是极美的。桐桐,我读大学时学景观设计,老师总讲好的设计师会运用季相变化。“季相”这个词多半是为秋景设计的,三秋将尽,层林尽染,草木相、众生相,不一而足,也是有了他们,才有了这个娑婆世界。
想到了秋叶,我就想到了鹅掌楸,这是你最喜欢的。我见过很多鹅掌楸的黄叶,城市里零零散散,少有成气候的;倒是余杭乡下的苗圃里,成片的长着,虽是杂交种,但不影响它的美。一场连绵的冷雨之后,黄的叶子厚厚的铺在路上,踏上去绵绵的,像是走在铺满松针的丛林。这个季节已经冷了,凄风苦雨,很容易让人伤感。加上苗圃处在僻远的乡村,遇着傍晚,路灯昏黄,行人凋零,仿佛旁边的老房子随时会有一扇门推开,走出一个绿箬靑蓑的人来。
鹅掌楸
桐桐,我也喜欢这样的植物,季相分明,老气却有记忆感。当有一天在树下行走的人不在了,鹅掌楸的黄叶依旧从树上飘下来,树下仍有个捡拾落叶的姑娘,一片又一片,捏在手里,像一件件黄马褂。
树叶长得像黄马褂,多么有趣的事呀。
在清朝,着黄马褂是有定制的。一般两种人可以穿,一是皇上的近侍,如领侍卫内臣、御前大臣、乾清门侍卫、护军统领之类的,穿“行职褂子”,虽是黄马褂,却有点工作服的味道,工作到期了,就得脱下来,不能再穿了;还有一种是赏穿黄马褂,这和加封巴图鲁,赏戴双眼花翎一样,是一件能光宗耀祖的事,这种黄马褂是可以传家的,在任何庄重的场合都可以穿。
终清一朝,最有名的黄马褂应该是李鸿章的那件。1895年,李鸿章在日本签订《马关条约》之前,遭浪人行刺,血染黄马褂。遭此生死大变,李中堂仍不忘让随从将黄马褂保存好,说“此血可以报国矣”。只不过,对于政客的这一类自我描红,国人一般不大买账。
桐桐,上次我和你说过了,鹅掌楸也叫马褂木,就是因为叶形酷似黄马褂。也有说像鹅掌的,皆以象形而名。若以珍稀程度来排资论辈,鹅掌楸可赏十次黄马褂,外加双眼花翎,赐紫禁城骑马。
这种木兰科鹅掌楸属的落叶乔木和水杉、银杏一样历史久远,是一种古老的孑遗植物。在白垩纪(始于距今1.37亿年,终于距今6500万年)的化石中,就有它的身影。到新生代第三纪还有十多种,到第四纪冰期才大部分绝灭。现仅残存鹅掌楸和北美鹅掌楸两种。
在《中国植物志》中,这样描述它的珍稀:
树干挺直,树冠伞形,叶形奇特,古雅,为世界最珍贵的树种。但近年来屡遭滥伐,在其主要分布区已渐稀少。
一直都坚持用科普术语,词句冷淡的《中国植物志》,这次居然用了“古雅”、“最珍贵”等词,其珍惜程度可见一斑。
很多人都爱它的叶子,却不知春花也同样不能错过。鹅掌楸的花杯状,像一只精致的琉璃盏,一簇簇叶子捧着,盛满了琼浆玉液。也有说像郁金香的,它的英文名称是“Chinese Tulip Tree”,翻译过来就是“中国的郁金香树”。
桐桐,我至今记得第一次见到鹅掌楸开花时的样子,这种兴奋,仿佛是去年万岁爷刚赏了黄马褂,今年春暮,又赐了酒。等明年开春,你见了,也定会喜欢的。
就写到这吧,上次听你的声音有点咳嗽,不知道好了没。还是要多喝开水,穿暖和些。
此致
冬安
家智
丁酉立冬
我捡了一些马褂木的叶子,做成了书签。下次见面时给你,我猜你会喜欢的。
家智又及
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