是趣味，也是情怀——读刘春龙《故乡渔事》有感

来源：淘生活问答时间：2023-11-10 17:56

原标题：是趣味，也是情怀——读刘春龙《故乡渔事》有感

说话艺术始于唐代，繁盛于宋元。只可惜我们无法穿越，很难复制这曾经风行一时的艺术形式，所幸的是，说话艺人用的底本还在，那就是话本。

拜读刘春龙的《故乡渔事》，我首先想到的就是话本。之所以产生这样的联想，有这样几个原因：首先刘春龙的这本书跟优秀的话本有很多的相似，其主要特征是“言不甚深，文不甚俗”。刘春龙所写的既非军国大事，亦非名家轶闻，而是“故乡”大地上发生的再普通不过的“渔事”。写这些要做到“言不甚深”容易，但要达到“文不甚俗”的语言境界就没有那么容易了。以我个人的认知来看，感觉这本书在语言上有这样几个特点：言简意明、表述清晰，质朴自然、清新优美，很有些明清小品文的遗韵。《捣大网》语言平静从容，文句的铺陈层次分明，有条不紊；《敲提罾》引经据典，文风典雅，把读者引入到一幅年代久远的画卷中；《地龙》等篇，语言平易而工整，且要言不烦，四字词和短句的运用使得全文有如行云流水。刘春龙就是这样用他看似寻常、其实不寻常的笔，写出了独特的格局和别样的气象。

其次，是趣味。本书讲得最多的是劳动者如何依靠“地利”，凭借“天时”，在劳动中创造，在创造中劳动。那些看似信手拈来、随手可得的小渔具，往往体现出了劳动者的大智慧，他们因地制宜，因陋就简，就地取材，创造出一套套妙趣横生的捕鱼捉虾的“大法”。刘春龙通过对这些“大法”的描述，一步步引人入胜，吊足了读者的胃口，使得读者在阅读之余，不禁产生一试身手的想法。我们真想撑着船去“轰沟”；我们也想在“照鱼”的时候，吓唬一下“惯宝儿”毛丫头；我们很想装做一回“落魄的文人”，去“跳白”；我们更想约上三五个小伙伴，尝试一下“瓦钓”功效，见识一下虎头鲨的“呆萌”……凡此种种，是趣味，也是情怀；是“因寄所托”，在令读者享受阅读乐趣的同时，又感慨系之矣。这跟以趣味吸引读者，以情感打动读者的话本如出一辙。

再次，《故乡渔事》堪称渔事的小百科全书，它以散文随笔的形式，记录下一些行将失传的捕鱼捉虾的工具和方式，为后人研究一个时代的民情风俗留下了珍贵的资料。书中各篇短小精悍而内容丰富，从垂钓到网捞，从自制渔具到自定捕鱼之法，凡所应有而无所不有。孩子用缝衣针做鱼钩、用芦柴做钓鱼竿来钓沼虾，在现在看来固然稀奇，然而，将两片小瓦合在一起插入草鞋中的“瓦钓”简直不可思议。越来越少看见的捕鳝工具“丫子”，颇有技术含量，“张丫子”捕鳝法，一如岁月的余音，空谷传响，经久不绝。读到几乎被世人淡忘的“滂钩”，读者心中既好奇又怅惘：那些可亲的人、有趣的事渐行渐远，最终只留下了记忆。这些捕钓的工具和技法固然来自于智慧，同时也是在人们艰苦岁月求生存的产物。由此看来，刘春龙记录的除却渔事，还有岁月的沧桑。毋庸置疑，宋元话本已经成为我们了解一个逝去的时代的重要材料，而随着时间的推移，《故乡渔事》这本书，或许也会成为将人们带回往昔的一条路径。

在唐宋时期，当市民文学逐渐占据一定的地位，说话艺术开始进入主流社会的时候，人们常常把引人入胜的讲述称作“说一个好话”。时光荏苒，斗转星移，那些“好话”留给人们诸多的记忆和感触。我想，刘春龙《故乡渔事》必能经得起时间的考验，最终跻身于这个“好话”的行列中。

易康

校对徐珩

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