细读《金瓶梅词话》第29回之吴神仙的上帝视角

来源：淘生活问答时间：2024-01-04 12:28

原标题：细读《金瓶梅词话》第29回之吴神仙的上帝视角

太阳照常升起，故事仍将继续。

新的一回书开始了，这一回的回目是：吴神仙贵贱相人潘金莲兰汤午战。

这一回的开头，西门庆听了潘金莲的调唆，本要将家人来昭一家三口逐出家门，多亏了吴月娘再三拦劝，末后打发他一家三口到狮子街李瓶儿的旧房子那里去看守，替下小厮平安来家看守大门。

一场因一只绣花鞋引发的风波，这才总算暂时告一段落了。

这一日，西门庆正在前厅坐着，看守大门的小厮平安来报：“周守备差人送了一位相面先生，名唤吴神仙，在门首伺候爹。”

周守备的出场，采用的是只闻其名，不见其人的手法。作者兰陵笑笑生以这种方式，将这一重要人物（西门庆死后，丫鬟春梅被周守备纳为小妾，后又扶正）提前亮了个相，用春晚某个小品中的话来说，“先混个脸熟”。

也意在说明西门庆此时虽然还只是混迹于商场，但已经和官场上的各色人物来往颇密，官商之间亲密无间。不然，西门庆何德何能，堂堂周守备焉能将吴神仙送到西门庆府上来看相。

根据作者的写作习惯，但凡一个重要人物的登场，作者都免不了要对他进行一番描写交代。在作者笔下，但见这位吴神仙：头戴青布道巾，身穿布袍，足登草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子，年约四十上下。本是浙江仙游人。自幼从师学道，目前在天台山紫虚道观出家。

吴神仙在西门庆家用了些素斋，便抬过桌席，拂抹干净，讨过笔砚，开始了他此行的主要任务：为西门庆一家看相。

当然首先是为家主西门庆看相，吴神仙要过西门庆的生辰八字，说了一段颇长的相辞，划下重点便是：“一生盛旺，快乐安然，发福迁官，主生贵子”，西门庆听了自然是满心欢喜。

吴神仙说了西门庆“不出六六之年，主有呕血流脓之灾，骨瘦形衰之病”，不过并没有引起西门庆的太多在意。

这样的好机会西门庆自然不愿独享，又请吴神仙为自己房下众人一一看相。

出场的顺序自然是严格按照各自的身份标准来的，不能乱了分毫：首先是大娘吴月娘，其次是二娘李娇儿，再次是孟玉楼，接着是潘金莲、李瓶儿、孙雪娥。

家中的几位妻妾相过之后，吴月娘又让吴神仙相了相西门大姐，丫鬟当中只有春梅破格让吴神仙看了相。

吴神仙一一看过之后，西门庆封了五两银子作为谢礼，但吴神仙坚辞不受。西门庆只好拿出一匹大布说送与仙长做衣服，吴神仙方才却之不恭收下了。

从小说的叙事策略来讲，作者兰陵笑笑生分明是以吴神仙相辞的形式，对读者提前进行了剧透，对以西门庆为首的小说中的主要人物的命运结局做了暗示，交代了后面故事发展的大致走向。

这种写作手法也直接被后世的曹雪芹所借鉴，在他的传世不朽之作《红楼梦》中，曹雪芹就巧妙地以判词的形式，对小说中以林黛玉为首的十二金钗的命运，进行了某种含蓄隐晦的暗示。

西门庆送走吴神仙之后，问吴月娘众人“所相如何？”吴月娘说，相得也都好，只是有三个人相得不准，这三个人分别是李瓶儿、西门大姐和春梅。

月娘此言差矣。殊不知，作者让吴神仙开了天眼，让他以上帝视角俯视西门庆家的芸芸众生，对他们的命运作出了精准的预测。

只是凡夫俗子如吴月娘者，岂能知晓？所谓天机不可泄露。

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