30句话阅读《理想国》《社会契约论》《乌托邦》
原标题:30句话阅读《理想国》《社会契约论》《乌托邦》
人是生而自由的。
灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。
构成幸福的不是每一种快乐,而只是正当高尚的快乐。
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《理想国》
1.我喜欢跟你们上了年纪的人谈话。我把你们看作经过了漫长的人生旅途的老旅客。这条路,我们多半不久也是得踏上的,我应该请教你们:这条路是崎岖坎坷的呢,还是一条康庄坦途呢?
2.美德似乎是一种心灵的健康,美和坚强有力,而邪恶则似乎是心灵的一种疾病,丑和软弱无力。
3.不能让荣誉、财富、权力,也不能让诗歌诱使我们漫不经心地对待正义和一切美德。
4.哲学家是智慧的爱好者,他不是仅爱智慧的一部分,而是爱它的全部。
5.一个 “真”字。 他们永远不愿苟同一个“假”字,他们憎恶假,他们爱真。
6.真理和知识都是美的,但善的理念比这两者更美。我们也可以把真理和知识看成好像善,但是却不能把它们看成就是善。善是更可敬得多的。
7.遇到不幸时尽可能保持冷静而不急躁诉苦,是最善的。因为,这类事情的好坏是不得而知的;不作克制也无补于事;人世生活中的事本也没有什么值得太重视的;何况悲痛也只能妨碍我们在这种情况下尽可能快地取得我们所需要的帮助呢!
8.对于一个国家来讲, 还有什么比闹分裂化一为多更恶的吗?还有什么比讲团结化多为一更善的吗?
9.不是神决定你们的命运,是你们自己选择命运。谁拈得第一号,谁就第一个挑选自己将来必须度过的生活。
10.不管怎么说, 愿大家相信我如下的忠言:灵魂是不死的,它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。
以上摘自《理想国》
《社会契约论》
1.人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
2.社会条约以保全缔约者为目的。
3.社会公约在公民之间确立了这样的一种平等,以致他们大家全都 遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利。
4.放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,就是放弃人类的权利,甚至就是放弃自己的义务。
5.无论我们从哪种意义来考察事物, 奴役权都是不存在的;不仅因为它是非法的,而且因为它是荒谬的,没有任何意义的。
6.一旦人群这样地结成了一个共同体之后, 侵犯其中的任何一个成员就不能不是在攻击整个的共同体;而侵犯共同体就更不能不使得它的成员同仇敌忾。
7.由自然状态进入社会状态,人类便产生了一场最堪瞩目的变化; 在他们的行为中正义就取代了本能,而他们的行动也就被赋予了前此所未有的道德性。
8.人类由于社会契约而丧失的,乃是他的天然的自由以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无限的权利;而 他所获得的,乃是社会的自由以及对于他所享有的一切东西的所有权。
9.基本公约并没有摧毁自然的平等,反而是以道德的与法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等;从而, 人们尽可以在力量上和才智上不平等,但是由于约定并且根据权利,他们却是人人平等的。
10.唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人;因为仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态,而唯有服从人们自己为自己所规定的法律,才是自由。
以上文字摘自《社会契约论》
《乌托邦》
1.乌托邦人认为奇怪的是,一个人可以仰视星辰乃至太阳,何至于竟喜欢小块珠宝的闪闪微光。
2.乌托邦人主张,构成幸福的不是每一种快乐,而只是正当高尚的快乐。
3.乌托邦人给至善下的定义是:符合于自然的生活。乌托邦人说,一个人在追求什么和避免什么的问题上如果服从理性的吩咐,那就是遵循自然的指导。
4.别人对你脱帽屈膝能给你什么自然而真正的快乐呢?这个举动能治好你的膝盖痛和纠正你的神经失常吗?
5.乌托邦人特别不肯放过精神的快乐,以其为一切快乐中的第一位的、最重要的。他们认为主要的精神之乐来自德行的实践以及高尚生活的自我意识。至于身体的快乐,他们首推健康。
6.一个明智人力求避免生病,而不是病后求医;总是使痛苦不生,而不是寻求减轻痛苦的药。同样,与其享乐于前,后果难堪,何如不要这种享乐。
7.乌托邦人认为,低级快乐一定带来痛苦后果。
8.在乌托邦,一切归全民所有,因此只要公仓装满粮食,就绝无人怀疑任何私人会感到什么缺乏。原因是,这儿对物资分配十分慷慨。这儿看不到穷人和乞丐。每人一无所有,而又每人富裕。
9.只要一国内部融洽一致,并有健全的制度,那么,邻国的统治者就无从使这样的国家发生动摇,尽管这些统治者心怀觊觎,常来扰乱,然而总是被击退。
10.所有儿童都被引导读有益的书。大部分公民,无分男女,总是把体力劳动后的剩余时间一辈子花在学习上。
以上文字摘自《乌托邦》
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