佛家思想之所以频频提倡“忍”,是因为忍耐是世上最好的修行。

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佛家思想之所以频频提倡“忍”,是因为忍耐是世上最好的修行。

为人处世,只有明白了“忍”的真谛,领悟了“忍”的精髓,才能百忍成金,达到旷达从容的人生境界。

忍耐是一种智慧,更是一种人生艺术和取胜之道,小不忍,则乱大谋。

忍耐是一种审时度势,而非甘于平庸;忍耐是一种能屈能伸的宽容和冷静。

是一种不鸣则已,一鸣惊人的蓄势待发。

对任何人而言,只有懂得了忍的内涵才算真正的成熟。

忍是一种理智,是一种美德,是一种成熟。一个追求成功的人在关键时刻,一定要忍得住、挺得住。

“忍”是一个想要成功的人所必须要有的一种素质。

三国时的刘备,当年被吕布攻下徐州,大破下坯时,他已经无路可走,却出人意料地又去找吕布。

当着他的面认错,吕布便派他去下坯,他忍下了;在三顾茅庐时,他忍下了诸葛亮的傲慢无礼,虚心求教后终打动孔明,从而如鱼得水。

唐太宗李世民,他的“忍”功也堪为一流。

他在当秦王时,处处受到兄弟们排挤,他的兄弟曾两次向他下毒。

但他并未被毒死,他忍住了,一方面他不忍兄弟情谊因此破裂。

另一方面,他认为时机还未到。等到他知道两个兄弟要刺杀他,他就先发制人,于玄武门射杀两个兄弟,因而登上皇位。

在他当皇帝时,他的臣子魏征每每直言上谏时,他都忍了,哪怕是有伤他的尊严。

因为他知道魏征说的都是对的,所以他忍受了魏征的无礼,因为这一点,才有了“贞观之治”。

生活中,有太多的人做不到忍耐和坚持,他们总是在意一时的舒心,为此肆意地挥霍人生。

或者凭借一时的冲动做一些不该做的事情,最后只得到无助和后悔。

不得不说,忍耐是一件非常折磨人的事情,也是人最高贵的品格之一,学会忍耐的人就等于搭上了通往成功的直通车。

当然,忍耐并非是无止境的,我们之所以忍耐是为了保存实力给自己赢得强大自己的时间。

忍耐须有度。

过度忍耐,就是懦弱无能,一个习惯逆来顺受的身躯不会挺直,一个唯命是从的心灵也不会迸发生活的激情。

这个世界需要理性的忍耐,只有懂得有原则地忍耐,才能让生命之花尽情绽放。

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