苏轼进寺庙大喊一声“秃驴何在”，小和尚回答4个字，成千古绝对

“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这首脍炙人口的《江城子》就是出自于中国历史上大文豪苏轼之笔，从词中可以看出这个以豪放派为名的词人也有着细腻的情丝，他寄托对亡妻哀思的同时，也表达出了不舍的深情，这大概源自于文豪均是情感丰富之人的原因吧。

不得不承认苏轼是一个博学多才之人，写散文可与欧阳修相媲美，写诗词与辛弃疾不相上下，书画更是与黄庭坚齐名，甚至在美食界他也拥有着较高的口碑，难怪被后世之人誉为“全才式的艺术巨匠”，只是这样的全才难免会有恃才放旷之处。有一次苏轼进寺庙大喊一声“秃驴何在”，小和尚回的4个字，成千古绝对，这又是怎样的故事呢？

才思敏捷，名扬京都

人人都会以为像苏轼这样的大文豪会出生在一个官宦世家，至少也得是个书香门第，可惜都不是。苏家从爷爷辈起家中有些田产，用现代话来话，充其量是个富农，由于不缺钱花，爷爷年少时喜欢游历，对诗书并没有什么了解，到了苏轼父亲苏洵这一辈时也是大器晚成之人，27岁才开始奋发图强，后来勉强混入官场，不过只是个小小的官吏而已。

可以说苏轼的出身并不高，但架不住人家有才。父亲虽然大器晚成，但丝毫没有耽误几个儿子的启蒙教育，在他的精心培养下，儿子苏轼、苏辙都成为了饱读诗书之人，苏轼更是表现出了不凡的天赋，他才思敏捷的学问在进京应试时就表现出了惊人的文采，深得当时的文坛领袖欧阳修的喜爱。

欧阳修是个爱才、惜才之人，在他毫不吝啬的称赞下，苏轼也成为了名人，之后苏轼又先后写出了不少文章，只要现世就会有诸多的拥趸者拜读。更令人惊奇的是父子三人同榜成为了京中的美谈，苏轼一家就这样成为了名扬京都之人。

特立独行，宦海沉浮

苏轼性格豪爽耿直，否则也不会是诗词界豪放派的代表，这样的人在江湖中深得人心，但是却不适合在朝堂上发展，苏轼的仕途也是磕磕绊绊、起起又落落。当苏轼的名声在京中高涨时，母亲去世，按照古代官场的规矩要回家守孝三年，苏轼一家离开了朝堂。守孝期满后苏轼回京中任判登闻鼓院，好景不长，父亲去世又守孝三年，错过了趁势而起的最佳时机。

当苏轼再返朝堂时，他的名声只剩下了余温，这时恰好遇王安石变法，苏轼对新法提出了诸多的反对意见，与宰相王安石站在了对立面上，此时的苏轼空有才华，得不到高层的认可也就算了，反而与人家唱反调，不被打压才怪，苏轼就这样被外放为杭州通判。

由于苏轼的优秀表现，他的官职也升迁到了知州，这时的他特立独行的做派已经定性，在写工作汇报时加入了自己的主观想法，这一点被新党抓为把柄，使用类似于“文字狱”的手法一心想置他于死地，好在爱惜苏轼人才的人较多，苏轼这才保住了一命，被贬黄州任职一个芝麻大小的官职。宦海的几番沉浮让苏轼一度心灰意冷。

大隐于市，参禅悟道

看破官场的苏轼不再计较功名利禄，他随波逐流大隐于市，没事的时候就参禅悟道，以此来开解自己，同时也体验另一个高深的学问。要知道参禅悟道不但需要较深的学问，同时也需要极高的悟性，苏轼恰好就是这样的人，游历各大寺庙成为了他生活的主导，他一度以自己在这方面取得了较高的成就。

苏轼把自己在官场的经历与学问结合在一起，创作了很多佛禅诗，他的自信与豪放让他对寺庙的和尚产生了厌恶感，在他的概念里，和尚都是用表面的仁义道德之心来骗取百姓的善良，实际上都没什么真本事，因此就出现了一个怪现象：每到一处他对寺庙的佛祖毕恭毕敬，对和尚经常出言不逊。

久而久之，以苏轼的名气又形成了他独特的“风格”，打着参禅悟道的名义与和尚切磋，以至于很多寺庙的老和尚对他都无可奈何。一次，苏轼听说金山寺主持佛印禅师颇有本事，在佛教中有很大的名气，于是不服气的苏轼就主动找上门来“挑衅”。

恃才放旷，自取其辱

苏轼见到佛印禅师时就主动展现出了自己的才华，不说是天文地理也是集百家之所长，总之他是不想给佛印禅师否定自己的机会。结果他恃才放旷的表现在佛印禅师面前没有激起丝毫的涟漪，由于发力的一拳打到了棉花上，让苏轼产生了深深的无力感，更为气人的是，苏轼没有等来对方的反驳意见，反而把他夸赞了一番，让苏轼倍感无趣。

回到家中，苏轼憋闷的心情让苏小妹看在眼里，便问其缘由，苏轼把情况告诉了苏小妹，结果苏小妹笑到，才华是只不过是修养的一部分，人家佛印禅师才是修养界的翘楚，对你的夸赞不是自己无能，而是人家根本就不在意你的评价，这才是真正的修养。

听到这里苏轼茅塞顿开，从那之后他放下了恃才放旷的心性，虚心与佛印禅师谈经论道，自己也是受益良多，二人成为了好友，苏轼亦是金山寺的常客。一天，苏轼去找佛印禅师，看到扫地的和尚便随口问道：“秃驴何在？”

苏轼本是有几分取笑之意，未成想小和尚淡然回答：“东坡吃草”，这四个字顿时让苏轼哑口无言。从字面上的意思是驴在东坡吃草，而内在的含义是包含了苏轼的名字在里面，苏轼字“东坡”，用“吃草”二字即回答了苏轼的问题，又表达出了对苏轼的不满，简单的四个字成为了千古绝对。

小结

常言道：人不可貌相，海水不可斗量，苏轼恃才放旷的表现与他的性格，以及官场上的起落有很大的关系，他空有一身才华，当经历数次的朝堂风云变故后，他也算是看破了红尘，虽然没有出家，却通过居士的身份去参悟，以此平衡与发泄心中的不满，直到他遇到了佛印禅师，他才真正领悟到什么是淡然视之。

从那之后，苏轼修身养性，一部部的名作出自于他手，一道道美食也是他研究出来的，在各个领域都表现出了过人的天赋，这是别人无法触及的高度，因此苏轼被世人誉为“全才式的艺术巨匠”也是名副其实，人家确实有那实力。

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