鲁迅死后,许广平停了朱安的生活费,孤独半生的朱安说出著名怨言

鲁迅,这位中国文学的巨擘,虽然以其笔下的作品成为了世人瞩目的焦点,但鲜有人知的却是他背后那段复杂且不幸的婚姻生活。在大众的印象中,鲁迅的名字总与广为传世的作品紧密相连,但他的私人生活,尤其是他的婚姻,却一直被蒙上了厚重的阴影。与我们熟知的许广平相比,鲁迅的第一任妻子,朱安,几乎鲜为人知。朱安是个没有接受过多少教育的女人,29岁时,由于母亲的安排,她匆忙从日本归来,与鲁迅成婚。她自幼习惯了三从四德的束缚,依然缠足,是那个时代封建礼教的缩影。 然而,这个婚姻注定不可能幸福。那时的鲁迅正留学日本,眼界开阔,思想前卫,已经开始接触并接受新思想,对于传统的封建礼仪极为不屑。而朱安,受母亲影响深刻,始终坚守着传统与旧习惯。两个人之间的差距几乎是无法跨越的,因此,婚后不久,两人的关系便冷若冰霜,几乎没有任何交流。鲁迅的抗拒和不满由来已久,也正是因为这些矛盾,他们之间几乎从未有过真心的交流。

鲁迅在给徐寿裳的信中曾写道:朱安只是母亲给我的礼物,我只能供养她,爱情是我所不知道的。这句话,直接道出了两人关系的冰冷与无奈。在这段没有情感基础的婚姻中,朱安始终对鲁迅抱有极为恭敬的态度,称他为大先生,但他们之间的对话每一天也不过寥寥几句。朱安无论如何也无法理解鲁迅关心的社会大事,她关心的,依然只是些微不足道的琐碎。鲁迅对朱安的无奈,愈发让他疏远了她。可朱安已经29岁,且身处那个传统与封建礼教盛行的社会,婚姻破裂对她来说几乎是不可能的事。为了保全她的名誉,鲁迅从未真正想过离婚,这也是这段婚姻从一开始便注定了悲剧色彩的原因。 在婚姻的漩涡中,鲁迅终于遇到了许广平。许广平当时是鲁迅的学生,两人因驱杨运动结缘,并迅速发展出了感情。鲁迅并非天生无情,只是在那个反封建的年代,鲁迅对包办婚姻的反感几乎是根深蒂固的,他对于朱安的无感,不是因为她个人的缺点,而是她代表了整个封建社会的无奈和桎梏。 许广平的家庭背景与朱安截然不同。许广平的父亲曾是广东籍的进士,自小她便受到新思想的影响,未曾沾染过封建礼仪的沉重枷锁。1898年维新变法爆发时,许广平应运而生,而辛亥革命后,妇女的独立思想更是深深地打动了她。在她的心中,女性与男性应当享有平等的地位,旧有的三从四德只是束缚女性的枷锁。正是这些新思想深深影响了她,让她在成长过程中,始终站在反对封建的前沿。

许广平曾在北京女子师范学校读书,受过良好的教育,但也经历了无数的风雨。她曾目睹了学校校长许寿裳的下台,杨荫榆的上任,后者对新思想的压制,直接引发了学生的反抗。鲁迅作为教师,支持许广平的驱杨运动,并为此与她建立了深厚的友谊。当时的鲁迅不仅为许广平等人提供了庇护,还通过公开演讲支持她的反抗。两人最终在这场风波中结下了深厚的情谊。 1925年,许广平通过信件向鲁迅表达了自己对于社会问题的深刻见解,这让鲁迅对她产生了浓厚的兴趣。随着两人交流的增多,话题从国家大事逐渐转向了彼此的情感世界,许广平也成为了鲁迅生命中的重要人物。两人最终确定了恋爱关系,并迅速升温。鲁迅为她取了个亲昵的绰号小刺猬,这份深厚的情感也在两人心中悄然绽放。 然而,鲁迅与朱安的婚姻依旧没有破裂。尽管两人早已心生裂痕,鲁迅仍然坚持每月给朱安寄去生活费。直到1936年鲁迅去世,这样的局面才终于告一段落。鲁迅去世后的日子里,朱安和鲁瑞的生活费由周作人和许广平共同承担。尽管生活拮据,朱安依旧没有选择变卖丈夫的遗物,这一切都表明,她依旧抱有对鲁迅的深厚感情。 随着战乱的加剧,朱安的生活变得越来越困难,最终她甚至因为饥饿而不得不将自己养的猫放逐到街头。而即便如此,朱安依然不愿接受外界的救济,她选择了默默忍受,坚守鲁迅的名誉。直到晚年,她的孤独和困顿也没有得到应有的关怀。1947年除夕,朱安病入膏肓时,依旧挂念着自己的后事。她曾说过:你们总说鲁迅的遗物,要保存,要保存!我也是鲁迅的遗物,你们也得保存保存我呀!这句话,似乎在向世人控诉她那长久以来的孤独与寂寞,也在表达她希望与鲁迅合葬的心愿。

朱安的结局,不是她自己所希望的。她的遗物被保存了,却没有人能够真正理解她的苦楚。最终,她孤独终老,葬在保福寺,直到文化大革命时期,她的坟墓被红卫兵摧毁,至今没人知晓她的魂魄归向何处。 从根本上来说,鲁迅与朱安之间的婚姻注定是不幸的。两人生活在截然不同的世界里,思想上几乎没有交集。朱安的悲剧,正是那个封建社会里成千上万女性的缩影,而鲁迅则是那个反抗封建压迫、追求自由思想的先锋。两个人虽然有过短暂的婚姻,但他们的思想和情感早已分道扬镳,婚姻的破裂,早已是注定的结局。

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