译者的权利与翻译的使命

来源：淘生活问答时间：2022-08-01 17:03

原标题：译者的权利与翻译的使命

在传统的译学理念中，是没有译者的权利这一说的。以中西翻译史为例，近两千年来，我们在谈到译者时，谈到的只有“任务”“义务”和“责任”，却从不会提到译者的权利。在相当长的一段时间里，译者甚至连在译作上的署名权都得不到保障。之所以如此，我想恐怕跟当时翻译的主流对象有关:当时(欧洲的中世纪时期、文艺复兴时期，中国的佛经翻译时期以及五四时期)翻译的作品大都是宗教典籍、社科经典和文学名著，译者与原作者相比，地位相当卑微。在学界人士的心中，只有上帝、佛祖，只有古贤先哲和文学大师，哪有译者的地位，更遑论译者的权利。

曾经也有人想争一下译者的“特权”，如法国翻译史上的著名作家、翻译家夏尔·索雷尔(Charles Sorel)曾说:“使原著再现于各个时代，按照各个时代流行的风尚改造原著，译者对原作作相应的改动，是译者的特权。”然而在那个“原文至上”“是否忠实原文是判断翻译优劣的唯一标准”的年代，岂能容得下这样的言论?事实上，索雷尔自己也很快改口说，“为了使译作达到卓越水准，必须选择一种明智的折中方法:既不受原作者的言辞或意义的过分束缚，同时也不相去太远”。

然而，尽管没有人给译者以明文规定的权利，译者们对自己应该有哪些权利还是很清楚的，而且并不会放弃。譬如译者是否有权利在翻译中体现自己的风格，在传统译学理念看来，译者当然是无权体现自己的风格的，因为译者的责任是传递原文及原作者的风格，而不是展示自己的风格。但事实上，优秀的译者在翻译的过程中肯定不会满足于做一个单纯的文字“搬运工”，跟在原文后面亦步亦趋，被原文的语言文字束缚住手脚。

譬如傅雷，他明确倡言“翻译应当像临画一样，所求的不在形似而在神似”，其用意也就是要求译者摆脱原文语言文字的“形”。众所周知，傅雷的翻译风格很明显，我们拿起随便哪一本傅雷的译本，只消看上几页，不用看封面上译者的署名，就立即能感觉到这是傅雷的译本。而一个不争的事实是，我们的许多读者正是因为喜爱傅译的风格才爱上巴尔扎克、罗曼·罗兰的作品的。在这里，翻译的事实与传统的译学理念显然背道而驰，形成了一个悖论。

同样的“悖论”也存在于前几年围绕葛浩文翻译莫言作品所引发的争论中:一方面我们都看到，葛浩文的翻译“是把莫言作品推向诺奖领奖台的一个不可或缺的原因”，另一方面又有不少人对他“连删带改”的翻译表示“质疑”，说他“改坏了”莫言的原作。

翻译界这种“悖论”的由来，其实跟我们的翻译理念没有根据翻译的事实调整有关。长期以来，我们对翻译的理解与认识一直停留在两种语言文字的转换层面，由此认为所谓合格的译文就是“忠实”地实现两种语言文字的转换。至于这种“转换”的实际效果如何，是不考虑传统的译学理念的，例如译文能不能为译入语读者所接受、所喜爱，能不能在译入语环境里产生影响等。

有鉴于此，当代译论开始对翻译进行重新定位，2012年国际翻译日主题重申翻译是一种跨文化交际，强调翻译的使命就是要促进不同民族、不同国家之间有效的跨文化交际。当代译论呼唤“译者登场”，突出译者作为两种不同语言文化之间的协调者的身份，揭示译者在翻译过程中在意识形态、国家政治、民族审美趣味等各种因素制约下对译文的“操控”。确立了现代译论意识，把握住了翻译的使命，原先的许多“悖论”也就迎刃而解了。

首先，不要把“是否尽可能百分之百地忠实地传递了原文的信息”作为评判翻译优劣的唯一标准。“忠实”只是评判翻译的一个标准，而不是唯一标准。我们还应该考虑翻译是否切实有效地促进了不同国家、民族间的跨文化交际，这是评判一个翻译行为，尤其是一个译介行为和活动是否成功的更为重要的标准。以这个标准去看翻译，那么葛译莫言是否成功，傅译巴尔扎克、罗曼·罗兰的翻译风格是否有存在的权利和价值，就都不是问题了。

有人会担心，你这样公开地宣称译者的权利，称译者可以有自己的风格，译者可以根据译入语语境的实际情况对译文进行一定的“操控”，是否会导致“胡译”“乱译”呢?这种担心是多虑了。

其实，翻译界的“胡译”“乱译”现象早已有之，它并不需要现代译论来赋予它“权利”，它与我们对翻译问题和翻译现象的学术探讨并没有直接的关系。制止、遏止，以及尽可能地杜绝“胡译”“乱译”的现象，首先当然是依靠译者的自律，但更重要的恐怕还需要依靠加强翻译批评。加强翻译批评，使“胡译”“乱译”无地自容，没有市场，使“胡译”“乱译”的译者声誉扫地。与此同时，再建立相关的翻译法律法规，这才是杜绝“胡译”“乱译”现象的切实有效途径。

还有一个与翻译有关的问题在此也不妨提一下。那就是优秀文学翻译奖该如何评奖的问题。现在通常的做法是，如果今年评奖，就把候选范围设定在之前两三年里出版的译作上。这种做法其实是不符合翻译的规律的。译作不像创作，可以在较短时间内显现出它的社会效应。译作需要接受读者的考验，还需要接受时间的检验。

本文作者谢振天

优秀的翻译家往往需要多年时间打磨一部译作，而译作问世后，也还需要相当的时间看它能否被读者接受，能否对译入语国家的文学文化产生积极的影响。因此，优秀文学翻译奖的评选不妨借鉴诺贝尔文学奖的评选办法，综合地考察候选翻译家的译作及其社会影响，这样才有可能把真正优秀的翻译文学作品评选出来。

来源：《海上杂谈》

作者：谢振天

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