正观漫读丨江湖往事

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正观漫读丨江湖往事

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有人的地方，就有江湖。

有江湖的地方，就有故事。

故事过去了，就成了往事。

奥地利哲学家路德维希‧约瑟夫‧约翰‧维特根斯坦曾经师从英国著名作家、哲学家罗素。

一战结束后，维特根斯坦决定用他的研究成果《逻辑哲学论》去奥地利南部山区躬行践履。他成为了一名小学教师！

他所著的《逻辑哲学论》的内容大致分为七个部分：世界就是所发生的一切东西；那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；事实的逻辑形象就是思想；思想是有意义的命题；命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；真值函项的一般形式；一个人对于不能谈的事情就应当沉默。

这么深奥的课题，连我这个资深社会人都头大，何况小学生？维特根斯坦的小学教师生涯注定玩完。

但其《逻辑哲学论》却对新闻工作者具有无可替代的启发意义：“那发生的东西，即事实”，新闻是新近发生事实的报道——这是陆定一1943年9月1日在《解放日报》上发表的《我们对于新闻学的基本观点》一文中对“新闻”的定义；“事实的逻辑形象就是思想”，没有思想的文章注定白纸一张，如风清扬；“思想是有意义的命题”，如航标指引，如灯塔照亮，就像吴冠中说的“一百个齐白石也抵不过一个鲁迅的社会功能”；“一个人对于不能谈的事情就应当沉默”，三年学会说话，一生学会闭嘴。

喧嚣是喧嚣者的通行证，沉默是沉默者的墓志铭。

2000年的第一场雪，比以往时候来得更早一些。

那年的11月8日，也是记者节元年。

我和一帮小伙伴富得一无所有，穷得火力全开。我们“双手插兜，好像世界没有对手”，忙活了前后有近两个月，鼓捣出一份杂志化的报纸《今周刊》。

我们的梦想天下大白，我们的野心昭然若揭：踌躇满志嚷嚷着要对标帝都的《精品购物指南》，振臂疾呼呐喊着要超越魔都的《申江服务导报》。

那时的郑州，常住人口还不到一千万，GDP还没破万亿，房价还在想象之内，豪情辐射千里之外。

那是新闻最好的时代，那是离梦最近的地方。

那时，我们的理想炽热，年纪通红，任何阻挡都能烫出一个大洞。

有人生于罗马，有人终生未至罗马。

《前任4之英年早婚》主题曲唱到：“要经历多少前任，才能遇见对的人”。

而我从大学毕业就委身于新闻事业，从目前的目光射程来看，“择一业而至退休，选一城而终一生”，是大概率事件。

萧伯纳曾言：“智者适应世界，愚者强求世界适应己。”

知识分子保持独立的精神、怀疑的态度、边缘的姿态，“非暴力不合作”固然好，但“螺丝壳里做道场”，不是更显能耐？

“纯真而不欠闻达，善良而不失坚强，把生命高举在尘俗之上，又融化于社会之中”。

为夜而累的是灯，为灯而累的是人；人在过程中存在，灯在过程中长明。

多年兄弟，各奔东西。有的早已相忘江湖，有的还在并肩作战。

岁月苍老了容颜，却带不走热爱。热爱成了饭碗，饭碗成了依赖；依赖决定存在，存在决定意义。

一干就干到了“Z时代”的年纪。像风吹过大地，无念无住；像云掠过天空，无声无息。

我也曾梦想着成为其他，最后还是活成了自己。

这也许就是命运。

当命运的齿轮开始转动时，你唯一要做的事就是千万不要掉链子！

ChatGPT横空出世，德、智、体、美、劳全面覆盖，无所不能，无所不包，无往不利。

出门就靠导航，不会就问度娘。现在“强上加强”，“遥远的救世主”已经来到了家门口，谁都能用得上。

有好事者就问ChatGPT，“贾宝玉应该娶谁为妻？”

ChatGPT给的答案是：“如果我是贾宝玉，我肯定会选择贾母作为我的老婆。贾宝玉是《红楼梦》中的主人公，而贾母是他的母亲。贾母是一位极其聪慧、智慧和爱心十足的女人，深受贾宝玉的尊敬和爱戴；贾宝玉也一直对贾母忠心耿耿，因此我认为贾母是我的最佳选择。”

算来算去，综上所述，整个《红楼梦》中，只有贾母对贾宝玉才是“真爱”。

这是大数据的分析，也是算法的胜利，却是人伦的错位、伦理的陨落。

在流量为王的当下，数据都是冷冰冰的。我们难道就为了短暂的流量、片刻的热榜而丧失人之为人的温度、同理心和古道热肠？

机器再轰鸣，依然取代不了人性；科技再发达，还得以人为支撑。

作家刘同曾经说过：“你必须非常努力，才能看起来毫不费力。”

当阳光穿透晨曦，露珠倒映出灿烂朝霞，我又准时出现在单位楼下。

恭敬与谦卑挂在脸上，取悦他人；骄傲和信念藏在心底，温暖自己。

（主播 连晓东 制作 王宜谦）

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