苏洵最狠的一首诗：李白夸上天的白帝城，在他眼里全是

苏洵最狠的一首诗：李白夸上天的白帝城，在他眼里全是loser。

一千多年来，但凡提到白帝城，中国人DNA里刻下的第一反应，绝对是李白那首千古绝唱：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”

轻舟、快马、猿啼、彩云，这首诗给白帝城套上了一层厚厚的浪漫滤镜。它成了无数人心中的诗与远方，成了今天的网红打卡地，流量密码拿捏得死死的。

可就在李白写下这首诗三百多年后，北宋嘉祐四年，一个男人带着他的两个天才儿子，也来到了这里。

他，就是苏洵。

那时候的他，已经49岁了，是个标准的中年大叔。不像他儿子苏轼、苏辙年少成名，苏洵27岁才开始发奋读书，大半辈子都在沉寂中度过。这次进京，是他人生第一次的高光时刻，是他带着《六国论》这样足以“名动京师”的敲门砖，去迎接迟来的功名。

按理说，春风得意马蹄疾，他应该和李白一样，心情是轻快的。

可他站在白帝城头，看到的，却不是彩云，也不是顺流而下的轻舟。他看到的，是千年来的血与泪，是一场又一场华丽的失败。

他没有唱和李白，反而提笔写下了一首堪称“历史diss大会”的七言律诗。这首诗，把所有在白帝城这个舞台上叱咤风云过的人物，通通拉下神坛，批了个遍。

诗的第一句就杀气腾腾，充满了地缘政治的冰冷审视：“谁开三峡才容练，长使群雄苦力争。”

什么意思？

苏洵根本不关心风景美不美，他劈头盖脸就是一个直击灵魂的设问：是谁把这三峡劈开，让长江水像一条白色的丝绸一样流过？这么个鬼斧神工的天险，简直就是个战略绞肉机，引得古往今来多少英雄豪杰，在这里杀得头破血流，拼了老命地争抢。

一句话，就从李白的诗情画意，瞬间切换到了历史的残酷与厚重。这才是苏洵，一个真正的政治观察家，看到的白帝城。

紧接着，他开始点名了，第一个被拉出来“鞭尸”的，是两个古代政权。

“熊氏凋零余旧族，成家寂寞闭空城。”

“熊氏”，指的是战国时期的楚国。楚国的老祖宗就姓熊，他们曾经是这里的霸主，三峡就是他们家的后花园。可结果呢？秦国大将白起一来，国都都给你端了，王室被迫东迁，曾经的辉煌，只剩下几个零零散散的后人，成了历史的尘埃。

“成家”，指的是一个很多人可能不太熟悉的名字——公孙述。西汉末年天下大乱，这位老兄在四川割据称帝，国号“成家”。他为什么要在白帝城建都？这里有个传说，据说公孙述看见城里一口井中常有白气升腾，状如白龙，他觉得这是祥瑞之兆，于是自称“白帝”，把这里改名白帝城。听起来是不是特别玄乎？结果呢？他的政权仅仅维持了12年，就被东汉光武帝刘秀派兵剿灭，全族被屠，他自封的“白帝”之城，也成了一座寂寞的空城。

看到了吗？苏洵的笔下，没有丝毫同情。他像一个冷酷的法医，解剖着这些消亡的政权，告诉你：不管你曾经多牛，最终的结局，都是凉凉。

如果说前面只是开胃小菜，那接下来，苏洵就要对本诗最大牌的两个“嘉宾”开炮了。

“永安就死悲玄德，八阵劳神叹孔明。”

没错，他说的就是刘备和诸葛亮，这对被后世无数人奉为偶像的“王炸”组合。

夷陵之战，刘备被陆逊一把火烧光了家底，惨败后退守白帝城，并将这里改名永安宫。在这里，他上演了历史上最著名的“白帝城托孤”。苏洵用了一个“悲”字，这个“悲”字，味道可太复杂了。

表面上是同情，同情他英雄末路，壮志未酬。但骨子里，恐怕更多的是一种惋惜和批评。想当初，是谁不听劝，非要赌上整个蜀汉的国运，去打一场毫无胜算的复仇之战？是谁亲手撕毁了诸葛亮“联吴抗曹”的顶层设计？你的失败，真的只是运气不好吗？

说完了刘备，再看诸`葛亮。苏洵用了一个“叹”字，一声叹息。

诸葛亮为了老板的遗愿，鞠躬尽瘁，死而后已。他在这白帝城外的长江南岸，一个叫鱼腹浦的地方，用石头摆下了传说中的“八阵图”。据说这个阵法变化万千，可抵十万精兵，连杜甫都盛赞“功盖三分国，名成八阵图”。

可苏洵怎么看？他觉得，这不过是“劳神”罢了。你诸葛亮再神机妙算，再呕心沥血，把CPU都干烧了，又能怎么样？八阵图再精妙，也挽救不了蜀汉国力孱弱、人才凋零的根本劣势。这是一种理想主义者的悲壮，也是一种无力回天的徒劳。

层层铺垫，步步紧逼，苏洵终于亮出了他最核心、也是最颠覆性的观点。

“白帝有灵应自笑，诸公皆败岂由兵。”

这最后两句，简直是石破天惊，振聋发聩！

他说，如果白帝城的山神水仙真的有灵，看到你们这些来来往往的“英雄”，恐怕都要笑出声了。

它会笑什么？笑你们这些人，一个个都把失败归结于兵力不足、时运不济。楚国、公孙述、刘备、诸葛亮……你们都失败了，难道真的只是因为手下的兵不够多、武器不够好吗？

“岂由兵”这三个字，是整首诗的灵魂，是苏洵对历史最深刻的“复盘”。

在他看来，一个政权的兴衰，军事只是表象。背后更深层次的原因，是战略、是人心、是德行，是整个国家机器的运转逻辑。公孙述迷信鬼神，失了人心；刘备意气用事，毁了大局。他们的失败，根子都出在自己身上。

这首诗，哪里是在凭吊古迹？这分明是苏洵在进京前，写给自己、也写给当朝统治者的一份政治备忘录。他用最冷峻的笔触，剥开了历史温情脉脉的面纱，露出了底下冰冷的法则。

真正的猛人，就是能穿透千年的历史迷雾，看到别人看不到的东西。当所有人都沉浸在李白的浪漫里时，只有苏洵，这个即将踏入权力中心的中年人，保持着绝对的“人间清醒”。他借古讽今，用前人的失败，敲响后世的警钟。

这首《题白帝庙》，虽然名气远不如《六国论》，却同样展现了苏洵雄奇老辣的笔力。它就像一剂清醒剂，告诉我们，别被表面的诗意蒙蔽了双眼，历史的每一个拐点，都写满了值得深思的教训。

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